; ;

Название Статья Автор
Приданое ПРИДАНОЕ – движимое и недвижимое имущество, деньги, ценности и др., выделяемые невесте родителями или лицами, их заменяющими. Чуваши о составе П. (и размере калыма) договаривались во время сватовства, исходя из экономич. состояния семей. В стоимостном выражении П. превышало калым, состояло из двух частей. Первая включала домотканое полотно, рубашки, бельё, её в основном готовила сама девушка с подросткового возраста. Лишь незначител. доля сотканного ею полотна шла на общесемейные потребности. Собрав необходимый объём шерсти, семья устраивала помочь для валяния войлока для супруж.... П.П. Фокин.
Примачество ПРИМАЧЕСТВО, киле кĕни – обычай проживания мужа в семье жены (совместно с её родителями или без них). В основном инициатива такого брака исходила от родителей, не имевших сыновей. У чувашей примаком зачастую был односельчанин из бедной семьи, он находился в подчинении у тестя, оценка его положения в обществе в обыденном сознании была невысокой, ниже остальных мужчин. После смерти тестя примак формально становился главой семьи, на сходах представлял её с правом решающего голоса, но нередко односельчане главой де-факто считали его трудоспособ. тёщу или жену. По прошествии нек-рого времени, чаще всего после постройки нового дома, возведения или капитал. ремонта хозяйствен. построек, односельчане начинали воспринимать его как домохозяина, главу семьи. Мужем-примаком обзаводились также вдовы. К кон.... П.П. Фокин.
Причитания ПРИЧИТАНИЯ, плач, причет – жанр народного музыкального поэтического творчества, встречающийся в похоронно-поминальных, свадебных и рекрутских обрядах. Тексты П. изображают трагич. события в жизни общины, семьи или отдельного человека, поэтому очень экспрессивны, в них сильно лирическое начало и превалирует мотив расставания. Чуваш. похорон. П. (вилĕ хÿххи, сасă кăларни) восходят к древнетюрк. традиции оплакивания погибших вождей и предводителей племён. Поэтика данных архаических речитативов наиболее полно сохранилась в текстах поминал.... В.Г. Родионов.
Промыслы ПРОМЫСЛЫ – 1) сезонные занятия по добыванию природных ресурсов животного, растительного и минерального происхождения с целью получения продуктов питания или сырья для последующей реализации; 2) занятие каким-л. ремеслом. В кон. 19 – нач. 20 вв. повсеместно в качестве П. в меньших или больших размерах были распространены такие традицион. отрасли хозяйства чувашей, как пчеловодство, охота и рыболовство. В лесной зоне Чувашии развивались лесные, деревообрабатывающие и лесохимич. П.: рубка и возка леса, лесосплав, распиловка леса, добыча лыка и мочала, углежжение, смолокурение, дегтярное производство, добыча поташа (поташное производство), бондарное ремесло, выработка изделий из лыка (лыкоплетение) и мочала – кулей (кулеткачество), рогож, лаптей, верёвок и канатов, плетение корзин, кузовов, тарантасов (лозоплетение), экипажный и колёсный П.... Г.Б. Матвеев.
Пуç йĕппи ПУÇ ЙĔППИ [пус’ йьп’п’и], пуç çиппи [пус’ с’ип’п’и] – украшение, принадлежность женского традиционного костюма верховых и средненизовых чувашей. Носили на затылке и височ. сторонах головы, скрепляя сурпан и сурпан тутри с налобником масмак. Различают 3 вида П.й. Простейший и более древний вид состоит из двух медных игл-булавок длиной 10 см, соединённых шнуром или серебряной цепочкой, к концам к-рых подвешивалось по монетке. С 19 в. распространились П.й. в виде слегка изогнутой кожаной по­лосы длиной до 35–37 см, шириной до 10 см, покрытой рядами монет, с иглами на концах. Аналогич. украшения чувашей бузулукского региона отличались плетёной полосой ажур.... Г.Н. Иванов-Орков.
Пуч ПУЧ – духовой мундштучный чувашский музыкальный инструмент народный, разновидность трубы цилиндриче­ской формы. Изготовлялся из древесины. Сохранилось только название (инструмент реконструирован В.С. Черновым). Применялся как пастушеский инструмент. Ср. Нахра.... М.Г. Кондратьев.
Развод РАЗВОД – расторжение брака. У чувашей Р. был крайне редким явлением, совершался обычно по инициативе мужа, допустимыми причинами считались бездетность, нарушение женой супружеской верности. Инициатива могла исходить и от женщины. Обществен. мнение к Р. относилось отрицательно; родственники старались предотвратить его, советовали усыновить (удочерить) сироту, простить измену и т.д. Разведённая женщина возвращалась к родителям, забрав приданое. Мужчина мог вступить в повтор. брак с девушкой и провести свадьбу со всеми обрядами; женщина, как правило, выходила повторно только за вдовца, при этом исполнялись лишь отдельные брач.... П.П. Фокин.
Рекрутские обряды РЕКРУТСКИЕ ОБРЯДЫ. Обрядовое оформление проводов в армию сложилось у чувашей в основном в 18 в. и имело локал. варианты. Обязател. блоками Р.о. во всех этнографич. и этнотерриториал. группах были обход родственников и населён. пункта, благословение родителей, прощание с семьёй, роднёй и селением.... Г.Б. Матвеев.
Рекрутские песни РЕКРУТСКИЕ ПЕСНИ, салтак (некрут) юрри – песни солдат (рекрутов), исполняемые при проводах их на службу в армию или на войну. В текстах чуваш. Р.п. преобладает мотив расставания и разлуки, что сближает их с причитаниями невесты (см. в ст. Причитание) и похоронно-поминал. песнями (см. Юпа юрри). Истоки их поэтики уходят во времена господства мифологического сознания, когда жизнь человека представлялась в непосредствен. связи с космосом, его мироустройством, модель мироздания воплощалась в облике Древа, корнями уходящего в Землю, а ветвями – в Голубое небо.... В.Г. Родионов.
Ремесло РЕМЕСЛО – мелкое ручное производство промышленных изделий, господствовавшее до появления крупной машинной индустрии, затем частично сохранившееся наряду с ней. Р. присуще применение простых орудий труда, мелкий характер производства. В процессе развития Р. выделяются 3 типа производства: домашнее Р., Р. на заказ, Р. на рынок. Домашнее Р. являлось неотъемлемой принадлежностью натурал. хозяйства.... В.Д. Димитриев, Г.Б. Матвеев, П.П. Фокин.
Речевой этикет РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ – совокупность правил речевого поведения, речевых разрешений и запретов, связанных с возрастными и социальными признаками говорящих, обстановкой, стилистическими ресурсами языка, задающими нормы общения; составная часть этикета традиционного. Р.э. чуваш. выступает регулирующим фактором в следующих ситуациях: обращение и привлечение внимания; приветствие; знакомство; приглашение; просьба; совет и предложение; согласие или отказ в ответ на просьбу; согласие/несогласие с мнением собеседника; извинение; жалоба; утешение, сочувствие, соболезнование; комплимент, одобрение; упрёк, неодобрение; поздравление; пожелание; благодарность; проклятие; прощание; запрет, табу; тосты, застол. речи, здравицы. Истоки Р.э. восходят к древнейшим временам, когда слову придавалось ритуал., магич. значение. Речевая деятельность воспринималась как сила, способная оказать непосредствен. воздействие на людей, животных и окружающий мир, регламентация в использовании слова была связана со стремлением вызвать те или иные события или избежать их.... А.В. Кузнецов.
Ритмика чувашских народных песен Таблица 3 Таблицы 1, 2 РИТМИКА ЧУВАШСКИХ НАРОДНЫХ ПЕСЕН – одно из наиболее характерных и важнейших (наряду с пентатоникой) свойств чувашской народной музыкально-поэтической системы. Для классич. чуваш. обрядовых песен наиболее характерна так наз. квантитативная ритмика, основывающаяся на принципе интонируемых слогов разной протяжённости в ритмические ячейки (стопы или модусы). Преобладают двуслоговые ячейки с ямбич. соотношением длительностей (краткое – долгое; преобладают пропорции 1:1, 1:2, 1:3, 1:4 и др.) или равенство слогов (слогонот) по протяжённости. Основные виды чуваш. ритмических ячеек показаны в табл. 1.... М.Г. Кондратьев.
Ритуал РИТУАЛ (лат. ritualis – обрядовый) – установленный традицией порядок совершения обрядов, последовательность условно-символических действий. Являясь воплощением социал. и культур. взаимоотношений и ценностей, Р. выражают основную идею обряда, праздника, внешнее проявление верований человека. Состоят, как правило, из действий и словесной (вербальной) части. Кодифицированными являлись как ритуал. действия, так и ритуал. тексты.... Г.Б. Матвеев.
Ро­г РОГ – духовой музыкальный инструмент, в к-ром звук производится посредством вибрации губ исполнителя. Отличаются изогнутой конич. формой. Материалом для изготовления служили рога животных, а также древесина, кора, кости, более поздние образцы – из металла. Один из древнейших видов музыкальных инструментов народных, распространён во всех частях света. Разновидностями Р. у чувашей являются кавал, какăр.... М.Г. Кондратьев.
Родильные обряды РОДИЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ – обычаи и обряды, связанные с родами, защищавшие, по традиционным представлениям чувашей, жизнь младенца, предохранявшие его от болезней. Роды принимала повитуха, выступавшая первой восприемницей, приобщающей ребёнка к семье и обществу; её помощь сопровождалась заговорами и действиями, к-рым приписывались магич. функции. Услугами повитух в нек-рых случаях пользовались до сер. 20 в. Младенца она принимала на свой подол с произнесением приглашения и благословения. Считалось, что душу в момент рождения приносит ангел-хранитель Пирĕшти, а божество смерти Эсрел здесь же караулит с целью похитить её. Чтобы душа не покинула тело, повитуха тёрла пуповину по направлению к животу младенца, затем перерезала её, у мальчика – на топорище или черенке кочедыка, у девочки – на донце прялки или ручке серпа, перевязывала льняной нитью; при этом она произносила заговоры. Пупок считался проводником между душой и телом, его старались сохранить, полагая, что он будет помогать новорождённому (прятали обычно на дне сундука). Удачей считалось рождение ребёнка «в сорочке», к-рую тоже хранили.... Г.Б. Матвеев, П.П. Фокин.
Рубаха Схемы традиционного кроя рубах. Женские верховых, средненизовых чувашей, девичья низовых чувашей; мужская; женская - чувашей Саратовской губернии. Рубахи традиционные. Праздничная 18 в. Девичья 19 в. Женская 19 в. РУБАХА, кĕпе – основной элемент одежды традиционной, вид нательной одежды мужчин и женщин. Традицион. Р. поволж.... Г.Н. Иванов-Орков.
Рябина РЯБИНА (Sorbus) – род лиственных деревьев и кустарников семейства розовых. В мире распространено более 80 видов, выведено много гибрид. форм. В Чуваш. Респ. естественно произрастает 1 вид, интродуцировано 6 видов и 2 формы. Р. обыкновенная (S. aucuparia), пилеш – дерево высотой до 15 м. В Чувашии растёт повсеместно – по лесным опушкам, редколесью и в населён.... Е.А. Едранов, Г.Б. Матвеев.
Сăпка юрри СĂПКА ЮРРИ – см. Колыбельная песня....