Название | Статья | Автор |
---|---|---|
Агитационно-массовый кукольный театр «Огонёк» | АГИТАЦИОННО-МАССОВЫЙ КУКОЛЬНЫЙ ТЕАТР «ОГОНЁК» под руководством Г.И. Мотовилова функционировал с апреля 1942 по апрель 1943 в г. Алатырь. Первая программа театра состояла из 2 отделений (премьера 1 мая 1942). Вначале актеры представляли 12 кукольных миниатюр на сатирич. стихи под общим названием «Фрицы-Францы». Автор – поэт Н.В. Разговоров, студент Моск. института философии, литературы и истории, администратор театра. Во втором отделении – «Сказка о попе и работнике его Балде» А.С.... | Г.В. Кириллов. |
Агитационное искусство | АГИТАЦИОННОЕ ИСКУССТВО – одна из форм массового идейного и эстетического воздействия, традиционно выражавшаяся в красочном оформлении площадей и улиц, проведении празднеств, шествий, демонстраций, создании триумфальных и мемориальных сооружений. Наибольшее развитие А. и. в отечествен. культуре получило после Октябрьской революции, когда впервые приобрело комплекс. характер, включив в себя такие агитационно-массовые виды искусства, как плакат, монументал. скульптура, оформител. искусство и т. д. Первое знакомство жителей Чувашии с А.... | И.К. Кугураков. |
Адыл Батыр | АДЫЛ БАТЫР, Атăл Паттăр – по легенде, храбрейший вождь (патша) чувашей, защищавший их от врагов. В последнем бою он на белом коне вторгся во вражеское войско и острым мечом косил их. В него враги пускали сотни стрел, к-рые втыкались в его щит. Семь раз меняли воины щит А. Б., и каждый раз щит со стрелами с трудом поднимали семь воинов. Как стали менять в восьмой раз, вражеская стрела намертво сразила героя, попав в сердце. В рассказе М.К. Сеспеля «Дети леса» чуваши поют о том, как в древние времена у них был храбрый герой Атл-батыр, который погиб в бою и похоронен в «золотом гробу, да на дне морском». По преданию, в честь своего вождя чуваши самую большую реку назвали Атăл (Волга). В армян.... | В.Д. Димитриев. |
Азям | АЗЯМ, açaм, чaппaн – вид верхней одежды халатного покроя, сшитый из плотного серого или чёрного домотканого сукна. Муж. А. прямоспинные, длиной до щиколоток, с большим воротником и глубоким запахом. Жен. А. у верховых без воротника. У низовых имелись также А. из белого сукна, иногда их расшивали разноцветным сукном и узорами. Надевали поверх кафтана или шубы нараспашку или подпоясывали длинными (до 2 м) кушаками, два раза обёртывая вокруг талии, опуская концы по бокам.... | Г.Б. Матвеев. |
Академия | АКАДЕМИЯ – название многих научных, общественных и других творческих сообществ и учреждений, учебных заведений. Начало создания государствен. науч. академий (АН) как национальных науч. центров относится к 17 в.: Королевское общество в Лондоне (1660), АН в Париже (1666), Прусская АН в Берлине (1700), Петербургская АН (1724). АН имеются ныне в большинстве стран мира, существуют также А., специализированные в определённой области знаний. В СССР А. (их было пять: Академия наук СССР, Академия медицинских наук СССР, Академия педагогических наук СССР, Академия сельскохозяйственных наук, Академия художеств СССР) являлись комплексными науч. учреждениями с хорошей исследовательской базой (институты, лаборатории, науч. станции и др.) и высококвалифицирован.... | В.С. Абруков, Т.С. Сергеев. |
Академия художеств | АКАДЕМИЯ ХУДОЖЕСТВ – учреждение творчески-научного или учебного характера. Первые А.х. возникли в европейских странах – в кон. 16 в. в Италии, в 17 в. во Франции и т.д. Российская А.х. основана в 1757 в Петербурге по проекту И.И. Шувалова как «Академия трёх знатнейших художеств» (живописи, скульптуры и архитектуры). В 1764 преобразована в Императорскую А.х.... | Ю.В. Викторов. |
Акапуç | Акапуç АКАПУÇ [агабус’], сапан, сабан – деревянный плуг, идентичен татарскому, мордовскому, удмуртскому сабану, марийск. савану. Изобретён в зоне контактов земледельческих племён Сред. Поволжья с восточ. славянами не позднее 11–12 вв., у последних не получил распространения. Генетически восходит к ралу с полозом и металлическим сошником; самые ранние находки наральников в Сред. Поволжье относятся к 6 в. А. сложился по принципу удвоения рала – в орудие с одним железным рабочим наконечником и двумя рукоятями были сведены два рала. В Волжской Болгарии применялся в степной и лесостепной зонах.... | П.П. Фокин. |
Акатуй | АКАТУЙ [агадуй] (букв. праздник пахоты) – цикл весенних аграрных обрядовых празднеств и магических действий. У верховых сухату, у части низовых сапантуй – то же самое. Встречающийся в популярной литературе перевод «свадьба плуга» неверен. Имеет много общего с сабантуем татар., ага пайрам марийцев, аналогичными праздниками др. народов Сред. Поволжья, параллели у народов Север. Кавказа. Состоит из двух разделён. по срокам проведения частей.... | П.П. Фокин. |
Акварель | Д.И. Архангельский. «Церковь Воскресения. Чебоксары». 1925. А.А. Ефейкина. «Цветы из леса». 1980. АКВАРЕЛЬ (франц.... | А.И. Мордвинова. |
Аккомпанемент | Свадебная плясовая песня чувашей Башкортостана. АККОМПАНЕМЕНТ [от франц. accompagnement – сопровождение] – музыкальное сопровождение солирующего голоса/голосов (как в вокальной, так и в инструментальной музыке) или танцора/танцоров. А. сам может быть как инструментальным, так и вокальным. В народ. музыке чувашей А. присутствует в форме инструментальной поддержки как пения, так и танца. Напр., в массовых песенно-танцевальных эпизодах свадебного обряда А. по отношению к пляске является весь комплекс звучаний: инструментально-шумовое сопровождение (шăпăр + ритмические хлопки) и хоровое пение; в то же время по отношению к пению партия инструмента с хлопками также является А.... | М.Г. Кондратьев. |
Актёрское искусство | АКТЁРСКОЕ ИСКУССТВО – искусство театральной игры, создания сценических образов. Художествен. специфика театра – отражение жизни в форме происходящего перед зрителем драматич. действия – осуществляется глав. обр. посредством А.и. Цель его воздействовать на зрителя, вызвать у него ответную реакцию. Выступление перед зрителем является важнейшим и завершающим актом воплощения роли, и каждый спектакль требует творческого воспроизведения этого процесса. Творчество актёра исходит из драмы – её содержания, жанра, стиля и т. д.... | Н.Д. Говорова. |
Алатырская городская общественная общественная публичная библиотека им. 19 февраля 1861 года | АЛАТЫРСКАЯ ГОРОДСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ПУБЛИЧНАЯ БИБЛИОТЕКА им. 19 ФЕВРАЛЯ 1861 ГОДА основана 31 августа 1901 по инициативе городской интеллигенции. Учредитель – городская дума. Первым заведующим был судеб. следователь Н.А. Толстоухов, библиотекарем – А.А. Тураева. Первоначально размещалась в здании городской думы. Имела бесплат. читал.... | Ю.В. Гусаров. |
Алатырский краеведческий музей | Музейный интерьер "Музыкальная гостиная" Алатырского краеведческого музея. АЛАТЫРСКИЙ КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ – муниципальное учреждение культуры естественно-исторического профиля в структуре отдела культуры, по делам национальностей, туризма и архивного дела при администрации г. Алатырь. Основан в 1975 как Алатыр. историко-революцион. музей – филиал Чувашского национального музея. Располагался в здании собора Иоанна Предтечи – памятника архитектуры постройки 1703. В 1997 получил статус городского муниципального музея. В 2001 переведён в двухэтажный каменный особняк постройки 1961, после реконструкции занимает площадь 671 м2. Основатель музея – местный краевед Ю.Б.... | Т.С. Сергеев. |
Алатырский художественный музей | АЛАТЫРСКИЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ открыт 25 марта 1993 как филиал Чувашского государственного художественного музея. 1 июня 1995 выделен из состава ЧГХМ в самостоятельное муниципальное учреждение культуры. Основой экспозиции А.х.м. стали 200 живопис. и графич. работ, переданных из собрания Алатыр. краеведческого музея, 32 произведения бывшей Народ. картинной галереи, хранившихся в дет. художествен. школе, 53 графич.... | Н.П. Головченко. |
Алеаторика | АЛЕАТОРИКА (от лат. alea – случайность, игральная кость, жребий) – метод музыкальной композиции, возникший в 1950-х гг. в практике западноевропейского музыкального авангарда. Сущность А. – предоставление исполнителю возможности свободного выбора последовательности фрагментов сочинения или звуковых комбинаций. Благодаря отказу от жёстко закреплён. текста происходит как бы передача исполнителю отдельных функций автора. С кон. 1960-х гг. А., наряду с другими новациями авангардизма, стала использоваться и в творчестве композиторов СССР и других стран Восточ.... | М.Г. Кондратьев. |
Алка | Алка. АЛКА [алга] – шейное и наушное украшение той или иной конструкции: 1) богатый девичий шейный наряд, украшенный серебряными монетами, носили на весенних хороводах уяв, на празднике хĕр сăри (девичье пиво), на свадьбах; 2) нагруд. жен. украшение из серебряных монет, нашиваемых на кусок холста; 3) девичье наушное украшение, изготовлявшееся из латунных проволочек по форме ушной раковины, пара таких А. связывалась шнурком, перекидываемым через темя; А., носились с тухъёй; 4) наушное украшение замужних женщин такой же конструкции закреплялось на сурпане; 5) жен. украшение из бус, монет и нухраток, к-рое вешали на уши посредством петельки.... | Г.Б. Матвеев. |
Аллегория | АЛЛЕГОРИЯ (от греч. allgoria – иносказание) – олицетворение отвлечённых понятий посредством определённых образов, выступает также и как художественное средство для усиления образности произведения. В литературе используется в основном в притчах, баснях, нередко проявляется в виде сравнений, тропов. В изобразительном искусстве выражается чаще всего через собирательные образы и ассоциативные предметы. Одним из ярких произведений является монументальная скульптура «Муза, охраняющая искусство» (1985) В.П. Нагорнова, помещённая на здании Чуваш. государствен. художествен. музея. В синтезе с метафорой широкое использование А.... | А.А. Трофимов. |
Алтăр | АЛТĂР [алдър] – см. Ковш.... |