; ;

Название Статья Автор
Бисер БИСЕР (от араб. бусра – стеклярус), ĕнчĕ, шăрçа – круглые или многогран. бусинки из цветного и прозрачного стекла, фарфора, предназначенные для украшения. Производство Б. широко было распространено в Волжской Болгарии. В 16–19 вв. в чувашский край Б. завезли приезжие торговцы и купцы. В чуваш. народ.... А.А. Трофимов.
Благословение БЛАГОСЛОВЕНИЕ, пил, пехил – завещание (моральное), напутствие, благопожелание, получаемое детьми (внуками) от родителей, по убеждениям чувашей – непременное условие для достижения счастья, благополучия, здоровья. Чуваши считают, что лишь получивший Б. может обрести эти блага; особо значимым является материнское Б. Узловыми ситуациями для Б. выступают рождение, бракосочетание, призыв в армию, тяжёлая болезнь самого благословляющего. Новорождённого благословляет старшая женщина из членов семьи или родствен. группы (мать отца или другая родственница). При бракосочетании обязательным обрядом является Б. родителей на крепкий союз, детность, семейное благополучие и достаток. Призывник перед тем как покинуть родительский дом, получает Б.... П.П. Фокин.
Большой театр России Группа артистов Большого театра СССР среди чувашских музыкантов. Чебоксары. 1934. БОЛЬШОЙ ТЕАТР РОССИИ, Государственный академический Большой театр России, до 1917 Императорский Большой театр, до 1992 Большой театр СССР – старейший и крупнейший государствен. театр оперы и балета в России. С 1919 академический. Создан в Москве на основе труппы, существовавшей с 1776. Более двухсот лет в Б.т. формируется труппа из лучших профессионал. музыкантов-исполнителей страны – солистов-вокалистов, танцовщиков, дирижёров, режиссёров, а также оркестрантов-инструменталистов и хористов.... М.Г. Кондратьев.
Бондарное ремесло БОНДАРНОЕ РЕМЕСЛО – изготовление из деревян. досок (клёпок) ёмкостей для хранения и транспортировки жидких и сыпучих тел: бочек, утвари; традицион. занятие населения лесной зоны Вост. Европы. В кон. 19 – нач. 20 в. Козьмодемьян. у. и с.... С.Н. Кодыбайкин, П.П. Фокин.
Борона БОРОНА, сÿре – орудие для разбивания комьев, разравнивания почвы после пахоты, заделывания семян. Население Чувашско-Марийского Поволжья при подсечно-огневом земледелии боронило суковаткой – высушенной верхушкой ели с укороченными ветками. Её вытеснила плетёная Б., присущая лесной зоне, рама и поперечина к-рой связывали лыком или мочальной верёвкой, зубья, вдетые в расщеплён. поперечины, также привязывали. У чувашей она практиковалась до 17–18 вв., затем заменилась рамой, состоящей из двух продольных брусков, в к-рые вставлены 4–5 поперечин. В поперечины насаживали 20–30 зубьев из дуба, клёна, в 20 в. – металлические. Спереди в брусок вдевался круглый поперечник, на к-рый надевали кольцо из черёмухи, вяза, в 20 в. – металлич., соединяющее Б. с постромками или оглоблями.... П.П. Фокин.
Ботанический сад Ботанический сад. Чебоксары. 2005. БОТАНИЧЕСКИЙ САД – научно-исследовательское, учебное и культурно-просветительское учреждение, в к-ром собраны коллекции живых растений и на их основе изучается разнообразие и богатство растител. мира Земли. В связи с отсутствием в Чуваш. Респ. науч. и учеб. заведений близкого профиля его организация осуществлялась поэтапно: с сентября 1978 – Контора зелёного хозяйства по строительству и организации Б.с.... Ю.А. Неофитов, Е.А. Едранов.
Брак БРАК – исторически обусловлен. институт, посредством к-рого общество санкционирует и регулирует отношения между мужчиной и женщиной, устанавливает их супружеские права, обязанности друг к другу, детям, родителям. Б. и брач. отношения в развитых обществах регламентируются государством, цер­ковью. Возникнув на определён. этапе развития человечества, Б. претерпел изменения, вызванные эволюцией общества и его культуры. В мифологии и верованиях чувашей проявляются следы ранних форм Б. (парного, дислокального): превалирование жен., материн.... П.П. Фокин.
Браки межнациональные БРАКИ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ в Чувашии в прошлом были редким явлением. В зонах этнич. контактов заключались единич. чувашско-рус., чувашско-марийские Б., у некрещёных чувашей – с татарами. Чуваш. диаспоры, жившие отдельными селениями в инонационал. окружении, брали жён из деревень, находившихся в 50–75 верстах. С 1920–30-х гг., с началом миграции чувашей в города, они стали вступать в Б.м., в основ. с русскими. С 1950-х гг., с увеличением миграции и ростом городов в Чувашии, доля таких браков резко увеличилась.... П.П. Фокин.
Браслет БРАСЛЕТ (от франц. – bracelet), алçы­х­хи, сулă – запястное украшение из серебра, бронзы, меди, стали, глав. обр. в форме незамкнутого кольца. Еще с болгарского периода были распространены два основных типа: а) пластинчатые (литые или гнутые) шириной 2–4 см, с гравирован. или насечными узорами; б) свитые из двух проволок, со вставками из полудрагоцен. камней на расплющен. концах. В 19 в. бытовали также изделия рус.... Г.Н. Иванов-Орков.
Братина Братины. 19 в. Фонды Чувашского национального музея. БРАТИНА, пăратне, чăм – большой точёный деревян. или медный сосуд для напитков. Деревян. Б. изготовляли из цельного куска твёрдых пород деревьев (берёза, дуб). Типичная форма Б.: шарообразное тулово, к-рое охватывается венцом со слегка отогнутыми снаружи краями. Тулово или корпус сосуда опирается на более или менее высокий поддон.... Г.Б. Матвеев.
Бывальщина БЫВАЛЬЩИНА – жанр сказочной прозы, короткий суеверный рассказ о каком-л. случае, будто бы происшедшем в действительности, повествование о невероят. происшествиях, встречах с «нечистой силой». В чуваш. фольклоре зафиксированы Б. о духах природы, колдунах, привидениях, мертвецах, волшеб. кладах и др. К кон. 20 в. Б.... В.П. Станьял.
Бытовой жанр БЫТОВОЙ ЖАНР – область изобразител. искусства, посвящён. событиям и сценам повседнев. жизни. В западноевропейском искусстве как самостоятел. начал проявляться в 15–16 вв., окончательно сформировался к 18 в., в рус. искусстве – в сер. 18 в., в чуваш. – в 20 в. В чуваш.... Ю.В. Викторов.
Вăй(ă) пуçĕ ВĂЙ(Ă) ПУÇĔ [въй(ъ) пуз’ь] (букв. руководитель игрища) – свадебный чин из окружения невесты; назначают неженатого родственника, остроумного, бойкого весельчака. При обходе невестой родственников-односельчан В.п. совместно с её замужней родственницей руководит музыкантами (пузыристом и барабанщиком), с шутками-прибаутками вводит её и свиту в дом, угощает хозяев и гостей пивом из чиряса, взятого у её родителей, затем наполняет его хозяй­ским пивом. Обход завершается в вăйă кил (в доме, где играют свадьбу), где В.п. «прячет» невесту. Спустя нек-рое время после прибытия «мужского поезда» к родителям невесты В.п. ведёт жениха с его свитой «искать» невесту, помогает (и одновременно как бы мешает) найти вăйă кил и отыскать в нём невесту, препровождает молодых к её родителям.... П.П. Фокин.
Вĕре çĕлен ВĔРЕ ÇĔЛЕН [вьре с’ьлен’] (букв. огненный змей) – см. Аçтаха....
Вальс ВАЛЬС – один из наиболее популяр. бытовых музыкал. жанров, встречающихся в профессионал. музыке. С нач. 19 в. В. – самый распространён. в Европе и России танец трёхдольного размера, умеренно-быстрого темпа. Существуют разные стилевые варианты В.... Л.И. Бушуева.
Вархан ВАРХАН, варкан – чуваш. народ. музыкал. инструмент, род варгана («губного органчика»), древнейшего язычкового щипкового инструмента. По данным археологии, в Приуралье распространился с Востока в 1-й пол. 1 тысячелетия н.э., в Прикамье широко встречался с 8–10 вв. У чувашей В. зафиксирован в 18 в. Г.Ф. Миллером (под названием «кобыз»), И.Г.... М.Г. Кондратьев.
Введенский собор ВВЕДЕНСКИЙ СОБОР – см. Собор Введения....
Ведро ВЕДРО, витре – деревян. или металлич. посуда. Деревян. В. у чувашей изготовлялось из сосновых клёпок, обтянутых обручами, имело вставное дно, в ушки продевали сыромятный ремень для ношения. Под влиянием системы мер Росс. государства В. выступало мерой объёма жидкости (12,3 л). Рус.... Г.Б. Матвеев.