| Название | Статья | Автор |
|---|---|---|
| Дом связи | ДОМ СВЯЗИ (Чебоксары, ул. Нижегородская, 7/12) – каменное трёхэтажное, с полуподвальным освещённым этажом прямоугольное в плане строение. Возведено в 1932. Располагалось при пересечении ул. Нижегородской и Красной площади, вблизи Детского парка им. Н.К. Крупской. Являлось ярким примером общественного здания нач. 30-х гг. 20 в.... | Н.И. Муратов. |
| Дом Соловцова | Дом Соловцова. Чебоксары. ДОМ СОЛОВЦОВА (Чебоксары, ул. Союзная, 23) – один из старейших, сохранившихся с 1-й пол. 18 в. памятников гражданского зодчества. Каменный двухэтажный дом построен богатым чебоксар. купцом М.Ф. Котельниковым как составная часть усадебного комплекса. В здании, принадлежавшем в 1767 отставному надворному советнику, капитану И.И.... | Н.И. Муратов. |
| Дом ЦИК | Дом ЦИК. Чебоксары. Фото 2005. ДОМ ЦИК (Чебоксары, ул. К. Иванова, 2) – жилой 26-квартирный дом, построен в 1938 по проекту архитектора Е.И. Громаковского. Расположен на пересечении ул. К. Иванова и ул.... | Н.И. Муратов. |
| Домашние промыслы | ДОМАШНИЕ ПРОМЫСЛЫ – производство в крестьян. хозяйствах готовой продукции, к-рая изготавливается из сырья, добываемого в этом же хозяйстве, и идёт на личное потребление. К традицион. видам Д.п. Чувашии относились прядение кудели, шерсти. Повсемест. распространение получило тканьё холстов и сукна, изготовление национал. одежды. Широко была распространена и просуществовала наиболее долго деревообработка: изготовление орудий труда, мебели, долблёной посуды и ложек, домашней утвари и бочек, лозоплетение и лаптеплетение. В небольших количествах производилась выделка кож, валяние шерсти.... | С.Н. Кодыбайкин. |
| Дорийский лад | Нотный пример. ДОРИЙСКИЙ ЛАД (греч. drikуs – свойственный дорическим племенам) – один из натуральных семиступен. ладов диатоники. Мелодич. лад, в европейской теории описываемый восходящей формулой тон – полутон – тон – тон – тон – полутон – тон (в древнегреч. музыке формулы были иными и нисходящими). Отличител. особенностью его считается высокая 6-я ступень, так наз. дорийская секста.... | М.Г. Кондратьев. |
| Драма | ДРАМА (от греч. drama – действие) – 1) род литературы (наряду с эпосом и лирикой). Чуваш. Д. зародилась на заре истории человечества, когда сложился традицион. обрядовый комплекс туй (свадьба), т.к. именно он вошёл в основу народ. Д. Элементы Д. имеются и в различ.... | В.Г. Родионов. |
| Драматургия чувашская | ДРАМАТУРГИЯ ЧУВАШСКАЯ ведёт начало с сер. 19 в. Её зарождение связано с развитием драматич. элементов в обрядовых действиях. На становление Д.ч. оказали влияние литератур. традиции, повествовател. жанры. В качестве первых образцов Д.ч. выступили драматизирован.... | Е.Р. Афанасьева, В.Г. Родионов. |
| Древнетюркская литература | ДРЕВНЕТЮРКСКАЯ ЛИТЕРАТУРА – памятники письмен. культуры тюркоязыч. племён эпох древнего мира и раннего средневековья. На территории Тюркского каганата первоначально повсеместно функционировала рунич. письменность, а затем – уйгурская и манихейская, к-рые в раннем средневековье постепенно были вытеснены араб. письмом. Памятники письмен. культуры этого времени являются общим наследием всех современ. тюркоязыч. народов, в т.... | В.Г. Родионов. |
| Дружки | ДРУЖКИ – ведущие свадеб. чины со стороны жениха: мăн кĕрÿ (букв. старший жених), кĕçĕн кĕрÿ (младший жених). Назначаются из числа родственников жениха. Мăн кĕрÿ выбирают авторитет. мужчину средних лет, хорошо знающего обряд. Он руководит муж. стороной свадьбы, направляет ход действий и контролирует исполнение ритуала. Его роль является ведущей как в доме жениха, так и в доме невесты наравне с туй пуçĕ, предводителем участников с её стороны. Предупреждает конфликты, а при возникновении своим авторитет.... | П.П. Фокин. |
| Дуб | ДУБ (Quercus), юман – род деревьев и, реже, кустарников семейства буковых. Включает ок. 200 видов. В Чувашии распространён Д. черешчатый, или обыкновенный (Q. robur). На открытом пространстве Д. образует могучий ствол и широкую крону. До 20–30 лет характеризуется гладкой серой корой, к-рая впоследствии становится трещиноватой. Листья очерёдные, неправильнолопастные, длиной ок.... | Л.П. Теплова, Н.И. Егоров. |
| Дуплянка | ДУПЛЯНКА, каска вĕлле – колодный улей, выдолбленный из толстого обрубка липы или дуба высотой 1,5–2 м и диаметром ок. 1 м. Иногда использовали чурбан с трухлявой сердцевиной. Стенку изнутри утоньшали скобелями, оставляя толщину в 1,5–2 вершка (7–10 см). Днище и крышку вырезали из тёсаных досок, верх скашивали назад. Спереди прорезали леток, для регулирования его ширины вставляли планку. С задней стороны выше середины Д. устраивали дверцу для выламывания сот. Внутри крест-накрест в два или в три ряда крепили знозы – каркас для сот. Первоначально колоды подвешивали в разных местах на деревьях, поднимая блоками, затем постепенно стали устанавливать пасеки.... | П.П. Фокин. |
| Духовой оркестр | ДУХОВОЙ ОРКЕСТР – коллектив исполнителей на духовых (деревянных и медных или только медных, так. наз. banda) и ударных инструментах. Возник в глубокой древности в Египте, Персии, Греции, Индии; в Европе – с 17 в., в России – с кон. 17 – нач. 18 в. С 19 в. складываются основные разновидности Д.о. – оркестр медного и смешан. состава.... | Л.И. Бушуева. |
| Енчĕк | Енчĕк. ЕНЧĔК [ен’чьк’] – небольшой холщовый мешочек, кисет, кошелёк для мелких монет, амулетов, лекарствен. средств, ниток и др. У верховых чувашей шился из кожи и стягивался сверху шнурком, к-рый украшался 2–4 ярусами цветных стеклянных бус и нарядными кистями шерепе из бисера или красных нитей. С кон. 19 в. – с орнаментацией (цветными лоскут. нашивками) на лицевой стороне. Носился женщинами на поясе.... | Г.Н. Иванов-Орков. |
| Жалейка | ЖАЛЕЙКА – в русскоязычном этноинструментоведении родовое название духового язычкового музыкального инструмента народного или его части: мелодич. трубка из дерева с раструбом из коровьего рога или бересты. Звук извлекается с помощью одинар. язычка или трости. Звук Ж. – резкий, сильный. Разновидностями Ж. у чувашей являются хÿпхÿ, тÿт, сµрнай вулли, шµпµр вулли. См. также Сăрнай, Шăпăр.... | М.Г. Кондратьев |
| Жанр | ЖАНР (франц. genre, от лат. genus – род, вид) – категория, раскрывающая морфологию видов искусства – изобразительного, словесного, музыкального, театрального, киноискусства и т.д. В этом значении используются также термины «род», «вид», «разновидность». Жанровые членения складываются как в народ., так и профессионал. искусстве, отражая связь образных и структурно-стилевых особенностей художествен. произведения с условиями его функционирования, определяемыми в свою очередь средой бытования (местом, временем, формами распространения, исполнения), инструментарием и материалом. В каждом отдельно взятом Ж. произведения могут быть объединены по тому или иному признаку: функционал., генетич., сюжетно-тематич., структурно-композицион. или стилевому.... | М.Г. Кондратьев, В.П. Никитин. |
| Жатва | Жатва. Чебоксарский район. 1934. ЖАТВА – уборка зерновых культур, у чувашей сопровождалась обрядами и действиями, имеющими для их участников магический смысл. Перед её началом чуваши проводили обряд развязывания серпов ®урла. По форме серпы были двух разновидностей: правильной полуокружности и сплющенные у основания, так наз. английские. Серпы кустар. изготовления закаляли и вновь наносили насечку ежегодно, завод. производства – по мере истирания зубьев, через 5–6 лет.... | П.П. Фокин |
| Жених | ЖЕНИХ – мужчина, вступающий в брак. На традицион. чуваш. свадьбе его роль была пассивной. В день свадьбы жена старшего брата Ж. переодевала его в амбаре в чистое бельё, рубашку, подарен. невестой, помогала обуть сапоги, при этом в правый сапог клала серебряную монету, затем надевала на него длиннополый кафтан, рукавицы, шапку, на спину пришивала платок-оберег к‡р™ тутри, или ®улµк, расшитый невестой. Ж. ехал верхом в окружении дружек. Во время церемонии встречи у дома невесты оставался на коне, затем, подъехав к крыльцу, спешивался (желательно на войлок), входил в избу и садился на стул на подушку, подложенную дружкой, предварительно три раза ударив по ней нагайкой.... | П.П. Фокин |
| Женский вокальный квартет | ЖЕНСКИЙ ВОКАЛЬНЫЙ КВАРТЕТ – исполнительский коллектив, существовавший с 1950 по 1983. Возник при Чуваш. государствен. ансамбле песни и танца, с 1957 работал самостоятельно. В первом составе были З.Ф. Денисова, В.Н. Корнишина, Т.Ф. Виноградова, И.П. Литвинова. С 1952 постоянными участницами являлись З.Ф.... | Л.И. Бушуева |