Название | Статья | Автор |
---|---|---|
Владимирская чувашская женская община | ВЛАДИМИРСКАЯ ЧУВАШСКАЯ ЖЕНСКАЯ ОБЩИНА – чебоксарское отделение Троицкого Козьмодемьян. женского монастыря, образованное 20 мая 1899 на базе бывшей Владимирской пустыни. Община владела 5 дес. земли в Чебоксарах и 24 дес. пашни в Чебоксар. у. В 1909 построена полукаменная трапезная с домовой церковью. В нач. 20 в. в комплекс общины входили: трёхпрестольный храм, больница с деревян.... | Ю.В. Гусаров. |
Воздвижение Креста Господня | ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ, Хĕрес хăпартнă кун – один из двунадесятых христианских праздников, отмечается 14/27 сентября. По церковным преданиям, империатрица Елена, мать императора Константина Великого, в 326 обрела крест, на к-ром был распят Иисус Христос на Голгофе. Патриарх воздвиг (т.е. поднял) крест, обращая его к четырём сторонам света, благословляя православное население города. В ходе войны Византии с Персией крест в качестве трофея был увезён из Иерусалима и возвращён в 629 императором Ираклием. С 7 в. в этот день отмечают как обретение, так и воздвижение креста. Событиям было посвящено 5 храмов на территории Чувашии (действуют 2). В ряде селений обряды автан сăри и кĕр сăри стали приурочивать к этому престольному празднику.... | П.П. Фокин. |
Вознесение Господне | ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ, Турă пĕлĕт çине çĕкленни – двунадесятый христианский праздник, отмечаемый на 40-й день после христианской Пасхи, когда, по Евангелию, на глазах апостолов Иисус Христос вознёсся на небеса. На территории Чувашии в честь праздника было сооружено 9 храмов (действуют 4), 2 села переименованы в Вознесенское: Семёновское (ныне – Порец. р-на) и Янцибулово (ныне – Урмар. р-на).... | П.П. Фокин. |
Воскресные школы | ВОСКРЕСНЫЕ ШКОЛЫ – общеобразовательные или религиоз. учебные заведения, занятия в к-рых проводятся для взрослого населения и детей, не посещающих школу, по воскресным дням. В.ш. введены в систему православ. образования с 1884 и открывались священниками там, где не было церковноприходских школ. Предназначались для обучения взрослых и детей грамоте и Закону Божьему. Занятия проходили в форме религиоз. бесед, сопровождавшихся молитвами и песнопениями. При В.ш. имелись библиотеки с богатым выбором религиоз.... | Ю.В. Гусаров. |
Георгия Победоносца день | ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА ДЕНЬ, Юкури кунĕ – установлен в честь святого великомученика, казнённого в 303 за отказ отречься от христианской веры, отмечается 23 апреля/6 мая. В церковных преданиях повествуется, что Георгий Победоносец при жизни творил чудеса. Одним из таковых является убиение змия (дракона), губителя людей. На иконах он выступает в образе всадника на белом коне, поражающего копьём дракона. Считался одним из покровителей Киевской Руси, Росс. империи, как воин-защитник и победитель изображён на государствен. гербах Росс. империи, Росс. Фед. В народ.... | П.П.Фокин. |
Геронтиева пустынь | ГЕРОНТИЕВА ПУСТЫНЬ (Спасо-Преображенская Геронтьевская подгородная пустынь, Чебоксарский Спасский Преображенский мужской монастырь) – мужской монастырь. Основан до 1653 на средства частных лиц в память избавления Чебоксар от эпидемии чумы старцем Геронтием из Мироносицкой пустыни Кокшайского у. Находилась на возвышен. правом берегу Волги в 2 верстах к З от Чебоксар. В комплекс монастыря входили построенная в 1653 на месте ранее поставлен. часовни деревян. церковь во имя Преображения (Спаса) Господня и кельи. У подошвы холма имелась деревян. часовня над родником, куда в праздник Преображения совершался крестный ход из чебоксар. Введенского собора.... | Ю.В. Гусаров. |
Двунадесятые христианские праздники | ДВУНАДЕСЯТЫЕ ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ – двенадцать главных христианских празднеств, из них 3 переходящих, соотносящихся с датой Пасхи: Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье, Вознесение Господне, Троица, и 9 непереходящих, имеющих постоянные даты проведения: Крещение Господне, Сретение Господне, Благовещение Пресвятой Богородицы, Преображение Господне, Успение Пресвятой Богородицы, Рождество Пресвятой Богородицы, Воздвижение Креста Господня, Введение во храм Пресвятой Богородицы, Рождество Христово. Д.х.п. связаны с важнейшими событиями в жизни Девы Марии и Иисуса Христа.... | П.П. Фокин. |
Духов день | ДУХОВ ДЕНЬ – христианский праздник прославления Святого Духа. Отмечается в первый понедельник после Троицы. Чуваши называют Çĕр праçникĕ (букв. праздник земли), на этот день перенесены предписания и запреты, соблюдавшиеся до христианизации в неделю Çинçе, в частности, не копать землю, не работать в огороде, не косить и др.... | П.П. Фокин. |
Духовные училища | Здание Чебоксарского епархиального православного духовного училища. Фото 2005. ДУХОВНЫЕ УЧИЛИЩА православные – низшие учебно-воспитател. заведения для первоначал. обучения и подготовки детей духовенства к поступлению в семинарии. Возникли после указа 1737, по к-рому архиерейские школы стали преобразовывать в «славяно-латинские семинарии» – средние Д.у., в учеб. программу к-рых входил латинский язык. Ранее открытые школы с обучением на церковно-славян. языке преобразованы в низшие Д.у. – так наз.... | Ю.В. Гусаров. |
Евангелия | ЕВАНГЕЛИЯ (от греч. euangеlion – благая весть) – раннехристиан. сочинения, повествующие о земной жизни Иисуса Христа, его страданиях, смерти, воскресении, учении. Е. разделяются на канонич., включён. в состав Нового Завета (от Матфея, Марка, Луки, Иоанна), и апокрифич. (в богослужении не используются). Считается, что канонич. Е. созданы во 2-й пол.... | П.П. Фокин. |
Евдокии день | ЕВДОКИИ ДЕНЬ, Алтакки кунĕ – отмечается 1/14 марта в память святой, казнённой во 2 в. В чуваш. народ. метеорологии – важная дата для составления прогнозов: к этому дню ожидают проявления первых признаков весны (капелей), по состоянию погоды предсказывают сроки начала таяния снегов и протекания весны, делают прогнозы на лето (напр., если на Е.д. солнечно и безветренно, то всё лето будет таким, и наоборот), урожай бобовых и крупяных культур, лесных орехов.... | П.П. Фокин. |
Елеосвящение | ЕЛЕОСВЯЩЕНИЕ – таинство, совершаемое священником над больным: по прочтении избранных мест из Евангелий он крестообразно помазывает освящённым елеем (маслом) лоб, щёки, грудь, руки больного, произнося молитву об исцелении от телесной и душевной немощи, затем на голову больного кладёт раскрытое Евангелие (переплётом вверх) и молится о прощении всех грехов. Чуваши называют çылăх каçарттарни – отпущение грехов. Именуется также соборованием, т.к. для совершения Е. должны собраться семь священников, что, как правило, не соблюдается. Среди чувашей обращение за Е. встречалось редко.... | П.П. Фокин. |
Епархия Чебоксарская и Чувашская | ЕПАРХИЯ ЧЕБОКСАРСКАЯ И ЧУВАШСКАЯ – церковно-административный округ Русской православной церкви, включающий приходы, действующие на территории Чуваш. Респ. Е.Ч.Ч. учреждена в 1946, первоначально называлась Чебоксарской, объединяла 23 православ. общины. В 1948 стал функционировать епархиальный совет из 5 священников во главе с епископом. Архиерейскую кафедру возглавляли: Иларий (П.Г. Ильин) – с 1946 по 1951; Иов (В.А. Кресович) – с 1951 по 1955; Мануил (В.В. Лемешевский) – с 1955 по 1960; Николай (Н.А.... | Л.А. Таймасов, С. Пушков. |
Икона Владимирской Божией Матери | Икона Владимирской Божией Матери. ИКОНА ВЛАДИМИРСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ – икона кон. 15 – нач. 16 вв. (дерево, левкас, темпера, 31х24,5 см), относится к Моск. школе иконописи круга Андрея Рублёва. Самая древняя икона на территории Чувашии. По легенде, привезена в 1555 первым архиепископом Казанским и Свияжским Гурием, о чём свидетельствует более поздняя надпись на нижнем поле иконы. Она стала святыней мест. населения.... | А.И. Мордвинова. |
Икона святого Николая Можайского | Резная икона святого Николая Можайского. 16 в. ИКОНА СВЯТОГО НИКОЛАЯ МОЖАЙСКОГО РЕЗНАЯ – деревянная скульптура 16 в., близкая к московскому кругу памятников. Известна среди верующих как чудотворная. Представляет собой резную, столпообраз. фигуру св. Николая Чудотворца в рост, расписанную темпер. красками по левкасу. Размеры 167,5х50х33,5 см. Стопы ног, руки с мечом и моделью храма утрачены. Первоначально находилась в Чебоксар. Никольском жен.... | А.И. Мордвинова. |
Иконопись | ИКОНОПИСЬ – христианская (православ.) станковая живопись, выполненная темперными, реже – масляными (с 18 в.) красками. С началом христианизации и строительством церквей на территории Чувашии появились первые произведения И. – иконы. Они были привезены или писались приезжими мастерами одновременно с внутрен. отделкой новых храмов. В архив. документах упоминаются иконописцы Е. Васильев из Свияжска (ок. 1679), Аристарх из Костромы (1772), А. Казанцев из Мурома (1779).... | А.И. Мордвинова. |
Иконы | Крестный ход с иконой Николая Чудотворца. Чебоксары. 1890-е гг. А. Рукавишников. Икона Толгской Божией Матери. 1855. ИКОНЫ (от греч. eikn – изображение, образ, подобие) – изображения Бога или святого (святых), произведения христиан. искусства, имеющие культовое значение.... | А.И. Мордвинова. |
Иоанна предтечи дни | ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ДНИ – праздники, установленные православ. церковью в честь пророка Иоанна Крестителя (Иоанна Предтечи). Основные связаны с его рождеством (отмечается 24 июня / 7 июля; на территории Чувашии в честь этого дня построены 2 храма) и с усекновением его главы (29 августа /11 сентября). Среди чувашей известен как Иван пу®не каснµ кун, Иван постнай; в Чуваш. Респ. действует 1 церковь. Рус. православной церковью на этот день определён строгий пост. По народным представлениям, нельзя срезать капусту, употреблять овощи, корнеплоды, фрукты округлой формы.... | П.П. Фокин. |