ЦЕРКОВЬ ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (Чебоксары, ул. Коммунальная Слобода, д. 32) построена в 1720 и являлась храмом основанного в 1716 Сретен. муж. монастыря. Строение представляет собой камен. храм, возведённый по типу восьмерик на четверике. В основе планировочной системы – расположенные по одной оси прямоугольные в плане помещения колокольни, трапезной, храмовой части и полукруглой апсиды. К церкви с С и Ю примыкают приделы в честь Сретения Господня и Преподобных Варла­ама и Иосафа Индийских. Помещения перекрыты сводами. Восьмигран. объём храмовой части завершается шатровой крышей и небольшой главой на высоком глухом барабане.

     С запад. стороны к храму примыкает шатровая колокольня с вытянутыми арочными проёмами яруса звона. На колокольне было установлено 6 колоколов. 2 самых крупных весили 35 и 49 пудов. В 1889 на месте закрытого Сретен. муж. монастыря по указу Священ. Синода основана Владимирская чувашская женская община. В 1926 община, в 1929 (официально в 1930) храм закрыты. В 1988 здание церкви передано Чебоксарской и Чуваш. епархии для использования в качестве приходского храма. С 1991 является храмом Спасо-Преображенского женского монастыря.

     Характерный памятник зодчества моск. барокко. Памятник истории и культуры федерал. значения.

     ЦЕРКОВЬ ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (с. Малое Чурашево Ядрин. р-на) построена в 1830 на средства прихожан. Общая композицион. схема традиционна: к четверику с В примыкает полукруглая ап­сида, с З – трапезная и колокольня. Четверик церкви завершается куполом на высоком цилиндрическом основании и световым фонарём с главой. Окна ба­рабана имеют полукруглое завершение и расположены в нишах. Архитектур. декор наружных объёмов выполнен в строгих формах, характерных для классич. направления рус. архитектуры нач. 19 в. Стены четверика завершаются фронтонами. Своеобразие строе­нию придают круглые окна стен четверика в сочетании с горизонтал. полосами руста.

     Четырёхъярус. колокольня со шпилем построена одновременно с храмом. Колокольня четырёхгранная, увенчана круглым в плане барабаном (верхний ярус) с 4 круглыми окнами и отличается разнообразием декоратив. элементов классич. зодчества. Ярус звона прорезан 4 арочными проёмами, каждый из к-рых подчёркнут 2 дорическими колоннами. Стены декорированы фронтонами, развитыми карнизами и пилястрами. Углы второго яруса подчёркнуты пилястрами с восьмиугол. филёнками, яруса звона – пилястрами с рустовкой.

     Помещение трапезной перекрыто коробовым сводом с 2 торцевыми лотками, алтарной части (апсиды) – полусферическим сводом. Глав. вход устроен в нижнем ярусе колокольни и акцентирован металлич. козырьком с коваными декоратив. элементами.

     В интерьерах монументал. живопись 19–20 вв.

     Церковь закрыта в 1941, открыта вновь в 1944. С 1993 подворье Троицкого мужского монастыря Чебоксар. Памятник истории и культуры федерал. значения.

     ЦЕРКОВЬ ВОЗДВИЖЕНИЯ ЧЕСТНОГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ возведена в Чебоксарах как посадская церковь на средства прихожан в 1702 в междуречье Волги и Кайбулки. Строение состояло из четверика (храмовая часть) с трёхчаст. апсидой и примы­кающей к нему трапезной с 2 приделами. Церковь трёхпрестольная, глав. престол – во имя Воздвижения Креста Господня, юж. придел – во имя Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, северный – во имя Равноапостольных Жён Мироносиц. Храм одноглавый, бесстолпный, двухсветный, перекрыт четырёхгран. сомкнутым сводом. Трапезная с приделами также бесстолпная. Объёмно-пространствен. решение и декор фасадов здания выполнены в традициях моск. барокко. Декоратив. элементы памятника (обрамление окон, кокошники, карнизы, декоратив. пояски) выполнены из тёсаного кирпича.

     В 1895 на месте обветшалой построена новая отдельно стоящая трёхъярус. колокольня. Композицион. решение и декоратив. оформление фасадов исполнено в традициях эклектики. Колокольня с трапезной храма соединялась переходом. В 1904 приход церкви состоял из 95 дворов, где проживало 599 прихожан. В приход входила и д. Соляная, расположенная в 4 верстах от храма. Здание снесено в 1979 в ходе подготовки зоны затопления Чебоксар. водохранилища.

     ЦЕРКОВЬ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ (с. Семёновское Порец. р-на) построена в 1813 графом П.И. Салтыковым. Одновременно с церковью возведена отдельно стоящая колокольня. В 1909 сооружена двухсветная, равная по высоте четверику трапезная, соединяющая объёмы храмовой части и колокольни. Церковь трёхпрестольная: Вознесения Господня, иконы Божией Матери «Знамение», преподобного Сергия Радонежского. Трёхчастная композиция слагается из прямоугольного в плане объёма храма, завершённого куполом на массив. круглом световом барабане, полукруглой апсиды, трапезной в ширину храма и трёхъярус. колокольни. Храм двухсветный, пятиглавый. Углы четверика акцентированы малыми главами на высоких барабанах. Барабан централ. главы отмечен 4 трёхчастными окнами. Этот мотив продолжен и в элементах купола, выступающих в виде аттиков. На север. и юж. фасадах четверика расположены портики с дорическими колоннами.

     Четырёхгран., трёхъярус. колокольня дополняет и обогащает архитектур. облик храма. Второй и третий ярусы колокольни имеют скошен. углы, выделенные рустовкой. Ярус звона прорезан арочными проёмами. Объём колокольни завершается куполом, установленным на круглом барабане с 4 круглыми окнами, и шпилем. В запад. части первого яруса колокольни находится портик с дорическими пилястрами, где устроен глав. вход в церковь. Фасады храма и колокольни декорированы элементами, характерными для рус. архитектуры позднего классицизма.

     Церковь закрыта для богослужения в 1942, открыта вновь в 1944. Памятник истории и культуры федерал. значения.

     ЦЕРКОВЬ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ построена в 1703 в Чебоксарах возле Троицкого монастыря, с восточной стороны от Толгской церкви. Согласно преданию, возведена одним из потомков извест. разбойничьего ата­-мана Качелина «во искупление грехов предков». Одновременно с храмом построена шатровая колокольня. Четырёхгран., трёхъярус., увенчанная шпилем колокольня относилась к постройкам позднего классицизма. Расположенная на склоне, она стала постепенно наклоняться в юж. сторону. Со временем наклон составил более 70 см. Падающая колокольня получила широкую известность по всему Поволжью. Сведения о ней вошли в энциклопедии и путеводители по р. Волга того времени. В 1870 после пожара колокольня разобрана, в 1872 на средства купца Игумнова по­строена новая. Храм был пятиглавым, выдержанным в формах, характерных для периода рус. барокко.

     Церковь закрыта для богослужения в 1941. В годы Вел. Отечеств. войны 1941–45 здание использовалось в качестве гарнизон. прачечной, в 1965 разобрано.

     Церковь известна благодаря сохранившимся метрическим книгам, в одной из к-рых имеется запись о крещении в ней в 1887 В.И. Чапаева.

     ЦЕРКОВЬ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА (Чебоксары, ул. Калинина, д. 1) построена в 1758 на средства прихожан. К основному объёму, состоящему из четверика с апсидой, трапезной и колокольни, в кон. 18 в. пристроены 2 придела: большой – во имя Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста; малый – во имя чудотворцев Изосима и Савватия.

     С завершением строительства приделов храм приобрёл оригинал. планировоч. композицию, основой к-рой является монументал., перекрытый сомкнутым сводом двухсветный четверик, завершающийся шатровой крышей и небольшой главкой на стройном глухом барабане. Запад. часть здания замыкается шатровой колокольней. Первый ярус колокольни – четверик, перекрытый сомкнутым сводом, второй – восьмигран. столп со сквозными арочными проёмами звона. Шатёр завершается лукович. главкой на глухом барабане. Все помещения перекрыты сводами. Фасады четверика и трапезной сохранили декор, характерный для рус. барокко сер. 18 в. Окон. проёмы украшают сложные гребешковые наличники с полуколонками и валиками. Наличники окон. проёмов приделов имеют несложную форму и плоский профиль. Стены венчаются поясками поребриков и кирпич. кронштейнов (городков). Фасады четверика завершаются поясом из декоратив. полукруглых закомар.

     В 1941 церковь закрыта для богослужения, в 1990 возвращена верующим. Используется Чебоксарской и Чуваш. епархией в качестве приходского храма. В комплекс входят камен. палаты 18 в. (дом причта), являющиеся одним из интереснейших памятников архитектуры Чувашии и Поволжья. Памятник истории и культуры федерал. значения. (См. фото к ст. Реставрация памятников истории и культуры.)

     ЦЕРКОВЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (г. Алатырь, площадь Октябрьской Революции) – каменный пятиглавый храм сооружён на средства прихожан в 1779 на месте деревянного, сожжённого в 1774 войсками Е.И. Пугачёва. Образец кубическо­-го храма, возведённого в традициях барокко. Первоначально имела 2 престола: глав. – в честь Казан. иконы Божией Матери; в трапезной – во имя Параскевы Пятницы. В 1887–93 на средства алатыр. купца К.Н. Попова осущест­влены значител. работы по реконструкции храма и строительству зданий церков. комплекса. Работы велись по проекту Д.К. Попова, стар. сына купца, закончившего Академию художеств. В этот период возведены третий юж. придел в честь Кирилла Новозерского Чудотворца, колокольня, двухэтаж. дом причта, камен. часовня и др. строения. Территория обнесена металлич. оградой.

     Значител. интерес представляет колокольня храма, построенная в псевдорус. стиле. К ней были пристроены двух­этажные жилые помещения. Шатровая, четырёхъярус., отличающаяся богатст­вом декора колокольня завершает централ. улицу города и является важным гра­дообразующим элементом. Храм играл значител. роль в церков. и общест­вен. жизни Алатыря. При нём было открыто церковноприходское попечительство, действовала церковноприходская школа.

     В 1930 закрыта для богослужения. В начале 21 в. храм и строения переданы Чебоксарской и Чувашской епархии.

     ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ (с. Ходары Шумерлин. р-на) построена в 1806 на средства прихожан. В 1895 проведены значител. работы по перестройке. Церковь трёхпрестольная: Покрова Пресвятой Богородицы, апостолов Петра и Павла и Николая Чудотворца. Представляет собой тип камен. приходского храма с трапезной, колокольней и запад. притвором.

     Объёмная композиция здания церкви решена по типу восьмерик на четверике, восьмерик завершается куполом с главкой. В помещении трапезной устроены 2 боковых придела с трёхгран. апсидами. Над запад. частью трапезной возвышается прямоугольная в плане ярус. колокольня, завершённая шатром с главкой. Основание шатра подчёркнуто поясом кокошников. Внутрен. пространство трапезной перекрыто коробовым сводом с 2 торцовыми лотками. Декоратив. убранство наружных объёмов здания церкви выполнено в формах, характерных для культовых сооружений кон. 19 в., так наз. псевдорус. стиля. Внутрен. убранство и живопись в интерьере не сохранились.

     Церковь закрыта в 1941. В 1989 передана Чебоксарской и Чуваш. епар­хии, используется по назначению в качестве приходского храма. Образец рус. культовой архитектуры кон. 19 в. Памятник истории и культуры регионал. значения.

     ЦЕРКОВЬ ПОСЛЕДНЕГО ЗАВЕТА, «Община единой веры последователей Виссариона» – религиозное объединение, появившееся в России в 1991. Основатель и глава, высшее духовное лицо С.А. Тороп, принявший имя Виссарион. Первые проповеди он начал в г. Минусинск Краснояр. края, к-рый был объявлен «землёй обетованной». Постепенно в различ. городах России появились его сторонники. Зарегистрирована в 1996 как Община единой веры, в 2000 перерегистрирована как Ц.п.з. В Чувашии последователи Виссариона заявили о себе в 1992.

     ЦЕРКОВЬ ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ (г. Ядрин, ул. К. Маркса, д. 18) построена на средства прихожан в 1829. Церковь купольная четырёхстолпная с центрической композиционно-пространствен. структурой. Централ. часть крестообразного в плане объёма здания перекрыта куполом на высоком цилиндрич. барабане основания. Между равноконечными ветвями креста расположены пониженные по высоте угловые части. С З к основному объёму церкви примыкают трапезная и ярусная колокольня.

     Ветви повышен. крещатого объёма церкви перекрыты цилиндрическими сводами, пониженные угловые части четвертями сферического свода. В помещении трапезной – плоское перекрытие. Декоратив. убранство наруж. объёмов выполнено в формах, характерных для архитектуры рус. классицизма нач. 19 в. Фасады украшают фронтоны, карнизы, трёхчетвертные колонны, пилястры. Живопись в интерьерах не сохранилась. Храм четырёхпрестольный: Св. Троицы, Казан. иконы Божией Матери, иконы Божией Матери «Живоносный Источник» и Покрова Пресвятой Богородицы.

     Ценный образец культовой архитектуры 1-й пол. 19 в., выполненный в формах рус. классицизма, характеризующий уровень развития зодчества в провинции. Составляет основную архитектур. доминанту историч. части города. В 1938 закрыта. В 1989 передана Чебоксарской и Чуваш. епархии. Используется как приходской храм. Памятник истории и культуры федерал. значения.