; ;

Обзор статей

Название Статья Автор
Ильина Манефа Матвеевна

ИльИНА Манефа Матвеевна [1.11.1925, д. Янорсово Цивил. у. (ныне Цивил. р-на) – 5.3.2014, с. Шихазаны Канаш. р-на] – учительница. Окончила Цивил. педагогич. училище (1942), Чуваш. государствен. педагогич. институт (1947). Работала в Ойкасин. 7-лет. школе Цивил. р-на (1942–43), учительницей математики Шихазан. сред. школы Канаш. р-на (1947–79).

Заслуженный учитель школы РСФСР (1964). Награждена орденом Трудового Красного Знамени, медалями.

О.Г. Максимова.
Ильина Мария Аркадьевна

ИЛЬИНА Мария Аркадьевна (р. 19.4.1952, д. Ямай­касы Красноарм. р-на) – передовик производства. С 1979 работала дояркой в хозяйствах Киров., Липец. областей, Чуваш. Респ. Добилась получения высоких надоев молока от одной коровы, в 1,5–2 раза превосходивших среднереспубликан. показатели.

Заслуженный работник сельского хозяйства Чуваш. АССР (1981), заслуженный работник сельского хозяйства Росс. Фед. (2001).

М.И. Осина.
Ильина Ольга Юрьевна

ИЛЬИНА Ольга Юрьевна (р. 18.9.1958, Чебоксары) – спортсменка. Мастер спорта (1979) и мастер спорта СССР международ. класса (1980) по лёгкой атлетике. Чемпионка Чувашии, победительница Всеросс. (1980) и Всесоюз. (1978) легкоатлетич. кроссов на 3000 м, участница международ. соревнований по лёгкой атлетике. Воспитанница Чебоксар. школы высшего спортив. мастерства. Окончила Чебоксар. энергетич. техникум и Ленинград. авиацион. училище (1992).

Н.Г. Скородумов.
Ильина Татьяна Васильевна

ИЛЬИНА Татьяна Васильевна (р. 7.7.1953, д. Кивой Аликов. р-на) – журналист. Член Союза журналистов СССР (1979). Окончила Чуваш. государствен. университет (1975). В 1975–81 кор­рес­пондент, в 1981–91 старший корреспондент отдела сел. хозяйства газеты «Ком­­мунизм ялавĕ» (с 1991 «Хыпар»). В 1991–92 стар. корреспондент отдела сел. жизни, в 1992–97 зам. ответствен. секретаря, с 1997 по 2013 ответствен. секретарь газеты «Хыпар», одновременно с 2000 редактор газеты «Кил-çурт, хушма ху­çалăх».

Заслуженный работник культуры Чуваш. Респ. (2001), заслуженный работник культуры Росс. Фед. (2010).

Н.Б. Малясова.
Ильинка

ИЛЬИНКА – село в Моргауш. р-не, Ильин. сел. поселения. Расстояние до Чебоксар 47 км, до райцентра 30 км, до ж.-д. станции 47 км. Расположена на правом берегу р. Волга. Историч. название – Ильинская Пустынь. Основана в 1719 как пустынь для монахов Спасо-Юнгинского монастыря. Жители – русские, с 1723 монастыр., с 1764 экономич., с 1786 по 1866 государствен. крестьяне; занимались сельским хозяйством, содержанием постоялых дворов, рыболовством. Функционировали храм Св. Илии (не позднее 1720-х – 1935), с 22 сентября 1845 – церковноприходская школа, с 1875 – начал. земское училище; с 1889 – Ильин. лесничество; в кон. 19 – нач. 20 вв. – хлебная и крупная лесная пристани; с 1923 – дом отдыха «Ильинский». В 1930 об­разован колхоз «Искра». В составе Татаркасин. волости Козьмодемьян. у. в 19 в. – 1920, Чебоксар. у. – 1920–27, Татаркасин. р-на – 1927–39, Сундыр. – 1939–62, Чебоксар. – 1962–64, Моргауш. – с 1964. Число дворов и жителей: в 1795 – 2 двора; 1859 – 42 двора, 95 муж., 104 жен.; 1906 – 12 дворов, 50 муж., 62 жен.; 1926 – 56 дворов, 102 муж., 103 жен.; 1939 – 112 муж., 137 жен.; 1979 – 77 муж., 115 жен.; 2002 – 29 дворов, 43 чел.: 19 муж., 24 жен.; 2010 – 27 част. домохозяйств, 40 чел.: 25 муж., 15 жен. Проживают чуваши, русские. Функционируют несколько КФХ (2010). Имеется магазин.

В.И. Елахова, Н.С. Яковлева.
Ильинская пустынь

ИЛЬИНСКАЯ ПУСТЫНЬ основана Козьмодемьянским мужским Спасо-Юнгинским монастырём в 1719 как приписной монастырь на земле чувашских крестьян по указу митрополита Казан­ского Тихона. Располагалась на склоне правого берега Волги между городами Чебоксары и Козьмодемьянск. По преданию, глухую местность, где позже возникла И.п., прославил отшельник, поселившийся в дупле вяза. Сначала Спасо-Юнгинский монастырь построил на этом месте часовню и гостиницу для приезжих и путников, в 1640-х гг. астрахан. купец Илья по обету – деревян. церковь во имя пророка Илии, после чего вскоре возник небольшой монастырь, получивший имя от сгоревшей к тому времени церкви. В 1-й пол. 18 в. в И.п. имелись деревян. Ильинская церковь с колокольней (1750) и постоялый двор с огородом, к-рый головной монастырь сдавал на оброк. И.п. была упразднена в 1764 одновременно с головным монастырём, её церковь обращена в приходскую для окрестных чуваш. и марийских деревень. В 1779 церковь сгорела и в 1783–94 на средства прихожан на её месте по­с­троена новая камен. с прежним названием (закрыта в 1935). На месте упразднён. монастыря образовалось село И.П. (ны­не с. Ильинка Моргауш. р-на), к-рое в 1868 посетил великий князь Алексей Александрович. В память этого события в конце села был поставлен камен. обелиск (разобран в 1935).

Ю.В. Гусаров.
Ильм

ИЛЬМ – см. Вяз.

Ильменькасы

ИЛЬМЕНЬКАСЫ, Илменкасси – деревня в Мариинско-Посад. р-не, Эльбарусов. сел. поселения. Расстояние до Чебоксар 56 км, до райцентра 34 км, до ж.-д. станции 40 км. Расположена на правом берегу р. Пулкась. Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались сельским хозяйством, рогожно-кулеткац. и бондар. промыслами. В нач. 20 в. действовала водяная мельница. В 1930 образован колхоз «Молотов». В составе Покров. волости Чебоксар. у. в 19 в. – 1927, Мариинско-Посад. р-на – 1927–39, 1959–62, с 1965, Октябр. – 1939–59, Цивил. – 1962–65. Число дворов и жителей: в 1858 – 90 муж., 103 жен.; 1897 – 139 муж., 136 жен.; 1926 – 72 двора, 177 муж., 181 жен.; 1939 – 160 муж., 167 жен.; 1979 – 80 муж., 108 жен.; 2002 – 41 двор, 76 чел.: 41 муж., 35 жен.; 2010 – 25 част. домохозяйств, 50 чел.: 29 муж., 21 жен. Функционируют ООО «Рассвет», ООО «Агрофирма «Сентреш» (2010). Имеется  магазин.

Р.В. Любимова, Н.С. Яковлева.
Ильминский Николай Иванович
Н.И. Ильминский
Н.И. Ильминский

ИЛЬМИНСКИЙ Николай Иванович (23.4.1822, г. Пенза – 27.12.1891, г. Казань) – просветитель-миссионер, первый в России тюрколог-лингвист, арабист, профессор (1863), член-корреспондент Император. Санкт-Петербург. академии наук (1870). Окончил Пензен. духовную семинарию (1842), Казан. духовную академию (1846). С 1846 преподавал араб., турец. и татар. языки, естествен. науки и историю философии в Казан. духовной академии. В 1847 ему присвоена степень бакалавра и магистра. В 1851–54 командирован в араб. страны для усовершенствования знания языка. В Каире, Палестине и Сирии занимался изучением Корана, религиозно-богослов. литературы, общался с мест. учёными. В 1854–58 преподавал восточ. языки на противомусульман. (миссионер.) отделении Казан. духовной академии.  Из-за расхождений во взглядах с руководством этого учеб. заведения оставил службу в нём. С 1858 – переводчик Оренбург. погранич. комиссии, где занимался изучением киргиз. (казах.) языка.

После возобновления в 1861 преподавания восточ. языков в Казан. университете И. получил приглашение на кафедру турецко-татар. наречий (с 1863 – профессор этой кафедры) и вновь стал преподавать восточ. языки в Казан. духовной академии. По инициативе И. в 1863 открыта Казан. централ. крещенотатар. школа, в 1872 – Казан. инород. учител. семинария, директором к-рой он стал. Одновременно возглавлял Перевод. комиссию при Братстве св. Гурия.

Как тюрколог-лингвист И. получил известность изданием средневековых тюрк. памятников араб. письма: «Бабур-наме, или записки султана Бабура» (1857), «Кысас ал-Анбия (Сказание о пророках)» Рабгузи (1859), исследованием грамматич. строя казах. языка («Материалы к изучению киргизского (казахского) наречия», 1860–61), чагатайского спряжения. Был основным автором и редактором «Грамматики алтайского языка» (1869), к-рая определила подходы к описанию грамматич. структуры и др. тюрк. языков. Поддерживал теорию булгаро-чуваш. этноязыковой преемственности. В 1881 И. было предложено баллотироваться в Петербург. академию наук в качестве действител. члена по ориенталистике, от чего он отказался, рекомендуя вместо себя тюрколога В.В. Радлова, к-рый и был избран в 1884.

И. был увлечён идеей миссионерства в рамках христиан. просвещения, выработал свою систему образования и воспитания для нерус. народов Поволжья, к-рая включала изучение родного языка, перевод церковно-богослужеб. текстов, книг Священ. Писания и нравствен. содержания на национал. языки, открытие «инородческих школ» и др. Его миссионерско-просветител. система получила широкое распространение в Казан., Уфим., Самар., Вят., Симбир. и Оренбург. губерниях и закреплена российским правительством 26 марта 1870 в правилах «О мерах к образованию населяющих Россию инородцев». И. был идейным вдохновителем и духов. наставником И.Я. Яковлева.

Соч.: Вступительное чтение в курс турецко-татарского языка. Казань, 1862; О фонетических соотношениях между чувашским и тюркскими языками // Известия Императорского Археологического общества. Т.5. СПб., 1865; Опыты переложения христианских вероучительных книг на татарский и другие инородческие языки в начале текущего столетия. Казань, 1885; Переписка о чувашских изданиях Переводческой комиссии. Казань, 1890.

Лит.: Победоносцев К.П. Н.И. Ильминский. СПб., 1892 (отд. оттиск из журнала «Русский вестник». 1892. Февр.); Яковлев И.Я. Мой учитель Николай Иванович Ильминский // Моя жизнь. Воспоминания. М., 1997.

А.П. Хузангай.
Ильмовые леса

ИЛЬМОВЫЕ ЛЕСА – см. Вязовые леса.