ЖАНР (франц. genre, от лат. genus – род, вид) – категория, раскрывающая морфологию видов искусства – изобразительного, словесного, музыкального, театрального, киноискусства и т.д. В этом значении используются также термины «род», «вид», «разновидность». Жанровые членения складываются как в народ., так и профессионал. искусстве, отражая связь образных и структурно-стилевых особенностей художествен. произведения с условиями его функционирования, определяемыми в свою очередь средой бытования (местом, временем, формами распространения, исполнения), инструментарием и материалом. В каждом отдельно взятом Ж. произведения могут быть объединены по тому или иному признаку: функционал., генетич., сюжетно-тематич., структурно-композицион. или стилевому. Система Ж. в каждом виде искусства складывается под воздействием совокупности историч., социал., цивилизацион., природ. факторов. Выделение Ж. и их подвидов из основных категорий происходит постоянно. При этом одновременно может сосуществовать несколько уровней и способов группировки произведений данного вида искусства на Ж.

В народ. творчестве чувашей различаются фольклор и народ. искусство. Произведения фольклора подразделяются на словес., музыкально-поэтич. и музыкал. искусства. В народ. словесности различаются Ж.: сказки (юмахсем), мифы, легенды, предания (мифсемпе истори халап‡сем), ряд малых жанров – пословицы и поговорки (ваттисен сµмах‡семпе каларµшсем), загадки (тупмалли юмахсем), наблюдения и приметы (сµнавсемпе паллµсем), скороговорки (хµвµрт сµмахсем). Особо важное место занимают песни (юрµсем). Наряду с балладами (пей‡т), припевками (такмак) и причитаниями (х™хлев) они соединяют словес. искусство с музыкальным. Песни образуют свою разветвлён. систему Ж. Собственно музыкал. искусство представлено инструментал. музыкой, смыкающейся как с искусством песни, так и с хореографич. искусством. Народ. искусство подразделяется на вышивку, ткачество, шитьё бисером и монетами, вязание, резьбу, плетение, керамику, изготовление украшений, скульптуру (малых форм и монументал.), зодчество. Их принято называть видами.

Система Ж. профессионал. музыкал. искусства мно­гоуровневая. Различаются Ж. первичные, выделяемые по функционал. признакам (песня, марш, танец, со всеми их разновидностями), и вторичные: соната, симфония, концерт и т.п. По структурно-композицион. и стилевым признакам произведения могут группироваться по исторически сложившемуся типу композиции и масштабу (малые, одночаст.: миниатюра, прелюдия; крупные, многочаст.: концерт, симфония, соната); по составу исполнителей (дуэт, квартет и т.п.), по характеру образности (баллада, поэма, увертюра, гимн, сюита и т.п.). Выделяются также Ж. вокальные (ария, песня, романс), хоровые (кантата, оратория), инструментал., вокально-инструментал., камер., музыкально-театрал. (опера, балет, музыкальная комедия).

Система Ж. художествен. литературы сложилась на основе трёх родов – эпики, лирики, драмы. Они делятся на группы и Ж. К эпич. роду относятся малые Ж: шутка, басня, фельетон, памфлет, очерк, эссе, зарисовка, сказка, рассказ, новелла; средние Ж.: повесть, эпич. поэма, баллада; большие Ж.: эпопея, эпос, роман. У лирич. рода к мажор. группе отнесены: ода, гимн, марш, клятва, эпиталама, эпитафия, сонет и др.; к минор. – элегия, романс, ноктюрн, серенада, марсия, беит; к сатирико-юмористич. – эпиграмма, пародия, частушка, скирли, мадригал. Драматич. род литературы имеет в трагич. группе: трагедию, феерию, трагикомедию; в комич. – комедию, водевиль, скетч, фарс, интермедию; в драматич. – моралите, драму и др. Жанровые разновидности (подвиды) определены по тематике (историч. поэма, любовный роман, воен. рассказ), по пафосу (героич. песня, романтич. рассказ, сатирич. стихотворение, сентиментал. романс), по материалу (документал. драма, автобиографич. повесть, роман в письмах); по стилевым отличиям (публицистич. рассказ, философ. поэма, психологич. драма, приключен. повесть, патриотич. песня).

В изобразител. искусстве выделяются живопись, графика, скульптура. В каждом назван. виде система Ж. определяется преимущественно характером отображаемого предмета, события, явления. См. Анималистический жанр, Батальный жанр, Бытовой жанр, Исторический жанр, Натюрморт, Пейзаж, Портрет.

ЖАРКОВ Константин Кириллович (р. 3.1.1950, д. Три Ключа Шаран. р-на Башкир. АССР) – организатор производства. Окончил Казан. инженерно-строител. институт (1973). В 1973–74 дорож. мастер в Дорож. ремонтно-строител. управлении (ДРСУ) №2 Мордовавтодора, в 1974–85 прораб Шумерлин. ДРСУ, в 1985–87 начальник дорожно-передвиж. механизирован. колонны треста «Агропромстрой», в 1987–95 начальник Лапсар. дорожно-передвиж. механизирован. колонны. С 1995 – генерал. директор ОАО «Волгодорстрой». Автор ряда изобретений, рационализатор. предложений.

Заслуженный строитель Чуваш. Респ. (1996).

ЖАРКОВ Кузьма Алексеевич [17.10. 1927, с. Чутеево Канаш. (ныне Янтиков.) р-на – 25.8.1998, Чебоксары] – мастер профессионального обучения. Работал мастером (1958–68), старшим мастером (1968–77) ГПТУ №2 г. Канаш.

Заслуженный мастер профессионально-технического образования РСФСР (1970).

ЖАРКОВ Леонид Алексеевич (р. 11.10.1938, пос. Вурнары Вурнар. р-на) – юрист, государственный деятель, имеет первый квалификацион. класс судьи (1995). Окончил Казан. государствен. университет (1970). Работал народным судьёй район. суда, судьёй Верховного суда Чуваш. АССР, зам. председателя Верховного суда Чуваш. АССР, министром юстиции Чуваш. Респ. (1996–99). В 1999–2005 – судья Верховного суда Чуваш. Респ.

Заслуженный юрист Росс. Фед. (1995).

ЖАРОВ Александр Алексеевич [31.3.1904, д. Семёновская Можайского у. (ныне Можайского р-на Моск. обл.) – 7.9.1984, Москва] – русский поэт, переводчик. Участник Вел. Отечеств. войны 1941–45. Учился в Моск. государствен. университете, занимался в поэтич. семинаре В.Я. Брюсова. Печатался с 1921. Широкую известность получили его поэмы «Азиаты» (1925), «Гармонь» (1926). Автор слов популяр. песен «Ходили мы походами», «Где ты, утро раннее?», «Взвейтесь кострами» и др. Перевёл стихи и поэму «Нарспи» К.В.Иванова, произведения М.К.Сеспеля, Н.И.Шелеби, П.П.Хузангая и др.

Награждён орденами Октябрьской Революции, Трудового Красного Знамени (трижды), Красной Звезды, «Знак Почёта», медалями.

ЖАТВА – уборка зерновых культур, у чувашей сопровождалась обрядами и действиями, имеющими для их участников магический смысл. Перед её началом чуваши проводили обряд развязывания серпов ®урла. По форме серпы были двух разновидностей: правильной полуокружности и сплющенные у основания, так наз. английские. Серпы кустар. изготовления закаляли и вновь наносили насечку ежегодно, завод. производства – по мере истирания зубьев, через 5–6 лет. Повреждённые скрепляли пластинами, заклёпками; пользовались серпами до уменьшения их ширины до 1–1,5 см.

При зачине Ж. старшая женщина молилась земледелия божествам и духам, просила силы у загона, чтобы сжать аккуратно и быстро. Первый сжатый пучок полагалось свивать жгутом и им опоясываться, чтобы поясница не болела. Бобовые, нек-рые крупяные культуры скашивали. Сжатый хлеб связывали в снопы к‡лте, свясла как для ржи, так и для яровых делали из ржаной соломы. Верховые чуваши снопы складывали зигзагами – хур карти – под углом, колосьями на комель предыдущего, до 200 снопов. У средненизовых была распространена укладка в т‡м: два параллельных снопа внизу, на них ещё два, пятый сверху. Из 40–50 т‡м составлялась одна копна. В обеих группах практиковался ромбический т‡м, когда 4–5 снопов складывали под углом колосьями на комле другого. Для низовых чувашей присущи были и те, и другие способы укладки. У всех групп ставили бабки майра пу® – четыре снопа комлями на стерню, пятый – огузьем вверх: он прикрывал нижние четыре. После нек-рой просушки ржаные снопы мужчины складывали в ®‡мел – круглые клади с конусообразным верхом, а яровые – в зароды. Бобовые сушили в валках. На гумно снопы перевозили в телегах.

Завершение Ж. также обставлялось обрядами. Глава семьи несколько стеблей свивал в пучок и срезал, одну часть зарывал в землю, второй позже связывал серпы. Последний сноп делали больше, чем обычно, жнецы садились на него лицом к востоку. Старший молился, испрашивал изобилие. Встав в ряд, серпы кидали назад через голову. Чей серп упадёт в стороне от остальных, тому не суждено прийти в следующую страду на это поле (смерть, замужество, призыв в армию и т.п.). Серпы связывали и откладывали до следующей страды.

ЖАЧЕВА Евгения Николаевна (18.10.1940, д. Тюнзыры Цивил. р-на – 23.9.2020, Чебоксары) – народный мастер. Окончила музыкально-педагогич. факультет Чуваш. государствен. педагогич. института (1968). Работала учительницей музыки и пения в Цивил. сред. школе №1 (1968–69), художествен. руководителем в Кизыл-Арватском доме офицеров Туркмен. ССР (1969–71), музыкал. работником дет. са­дов Чебоксар, организатором дополнител. образования в сред. школе №39 Чебоксар (с 1993). Участница республикан., всеросс. выставок самодеятел. художников и мастеров декоративно-приклад. искусства (Чебоксары, 1982; Ленинград, 1982; Москва, 1985, 1987, 1988), зонал. выставки «Большая Волга» (2008); персонал. выставка в 2000 (Чебоксары). Автор публикаций о чуваш. национал. вышивке, книг «Чу­вашская вышивка. Техника, приёмы» (2006), «Чувашская вышивка: советы мастерицы» (2011), «Чувашская вышивка в школе» (2014).

Заслуженный работник культуры Чуваш. Респ. (1993).

ЖЕГАЛИНА Ирина Семёновна (р. 20.5.1960, д. Николаевка Партизан. р-на Примор. края) – архитектор, член Союза архитекторов СССР (1991). Окончила Казан. инженерно-строител. институт (1982). В 1982–95 работала в области архитектуры жилых и обществен. зданий в институте «Чувашгражданпроект». Автор проектов группы жилых домов и дет. сада-яслей в 9-м микрорайоне новоюж. р-на, ряда корпусов дет. больницы по пр. Тракторострои­телей, учебно-курсового комбината «Нива» в Чебоксарах, реконструкции туристич. гостиницы «Волжанка». С нач. 2000-х гг. работает за пределами Чувашии.

ЖЕЛЕЗНОВ Валерий Иванович (р. 23.2.1939, д. Сареево Ядрин. р-на) – журналист, литератор. Окончил отделение журналистики филологич. факультета Ленинград. государствен. университета (1962). Работал корректором в Ядрин. район. газете «Коммунист» (1956–57), литератур. сотрудником, корреспондентом, зав. отделом информации объединён. газеты «Коммунизм ялавĕ» – «Советская Чувашия» (1963–67), собствен. корреспондентом ТАСС по Чуваш. АССР (1972–78), редактором многотираж. газеты «Прогресс» Чебоксар. приборостроител. завода (1984–91), зам. глав. редактора газеты «Советская Чувашия» (1991–2001). Автор ряда книг.

Заслуженный работник культуры Чуваш. Респ. (1997), лауреат Республиканской журналистской премии им. С.В.Эльгера (1998).

ЖЕЛЕЗНОВ Николай Тимофеевич (р. 22.3.1939, д. Синьял-Караево Красноарм. р-на) – организатор производства. Окончил строител. отделение Чебоксар. энергетич. техникума (1957). В 1957–58 работал мастером треста «Чувашстрой». Служил в Совет. Армии (1958–61). С 1962 в системе Строител. треста № 2: в 1962–64 – мастер, прораб СУ-25, в 1964–69 – прораб, стар. прораб СУ-44, в 1969–79 – глав. инженер, начальник СУ-27. В 1979–82 – зам. управляющего трестом по быту и кадрам Строител. треста № 2. В 1982–2000 – начальник СУ-25 ОАО «Честр». С 2000 – директор ООО «Билд».

Заслуженный строитель РСФСР (1990).