ПОМИНКИ – обряды, устраиваемые в память умершего. По традицион. верованиям чувашей, представляли собой форму общения с умершим человеком, считалось, что трапеза на П. является «кормлением» души покойника. Дни проведения П. отсчитываются со дня кончины. Некрещёные чуваши справляли виççĕшĕ (П. третьих суток), çич­чĕшĕ (седьмых), тăххăрăшĕ (девятых), çирĕмĕшĕ (двадцатых), хĕ­рĕ­хĕшĕ (сороковины), çулталăк (годовщина).

П. справляли также еженедельно в четверг вечером до сороковин. Независимо от религиоз. убеждений и представлений для чувашей является обязател. проведение двух П. – третьего и сорокового дня; не устраиваются П. седьмого дня, к-рые бытовали до сер. 20 в., в т.ч. у православ. чувашей; последние также заказывают панихиды на дни П. Большое значение придаётся сороковому дню, когда, по представлениям чувашей, душа покойного переселяется в иной мир. В отдельных местностях в сороковины продолжают включать элементы дохристиан. обрядности: жерт­вен. «кормление» души усопшего (хывни) вне помещения, ритуал присоединения её к душам предков. В таких случаях для поминал. трапезы на стол ставили обрядовые блюда, на нарах около двери – пустую посуду: в деревян. ведро отливали пиво, в чашу откладывали еду, адресованные душе умершего. После трапезы жертвен. пищу выносили к столбу ворот.

Ритуал. для П. блюдами являются хлеб, сыр (чăкăт), юсман, подавали также суп с курятиной, кашу, жаркое, омлет, яйца, ватрушки, пироги, пиво. От каждого блюда, по языч. традиции, откладывали часть еды для «кормления» усопших. Всем пришедшим «проститься» с умершим дают блины с мёдом. На 40-й день в завершение трапезы присутствующих обносили пивом (см. Аçа курки). Обрядовая пища на П. продолжает носить в основном традицион. характер. У православ. чувашей поминал. блюда по средам и пятницам могут быть постными.

В чуваш. календаре существовал месяц поминовения усопших, когда проводились обряды, связанные с сооружением намогил. столба юпа – памятника из дерева или камня – помимо временного салам калакĕ, к-рый ставили во время похорон. См. также Поминовения ежегодные традиционные, Переходные обрядовые тексты.