ЧУВАШСКИЙ ИНСТИТУТ ОХРАНЫ МАТЕРИНСТВА И МЛАДЕНЧЕСТВА – научно-исследовательское учреждение, предназначенное для проведения исследований патологии женщин и детей в Чуваш. крае, подготовки науч. кадров по акушерству, гинекологии и педиатрии, повышения квалификации врачеб. кадров и сред. медицин. работников. Открыт 4 марта 1933 по инициативе Народ. комиссариата здравоохранения Чуваш. АССР как Чуваш. институт социал. гигиены женщины и ребёнка, в 1937 переименован. В структуре института были акушерско-гинекологич. и педиатрич. отделения. В 1936 в ведение института передана Чебоксар. дет. больница; существовавшие в городе дет. школ. амбулатория, дет­ско-жен. консультация и Дом ребёнка включены в состав института и преобразованы в секторы гигиены женщины и гигиены ребёнка.

Штат института составлял 103 еди­ницы, науч. руководителями и консультантами были: по акушерству и гинекологии – доктор медицин. наук профессор П.В. Занченко, по педиатрии – доктор медицин. наук профессор А.Н. Кунцевич.

Институт работал до мая 1941, когда его подразделения были преобра­зованы в самостоятел. лечеб. учреждения: акушер. отделение – в Чебоксар. роддом №1, дет. отделение – в Чебоксар. дет. больницу, гинекологич. отделение – в Чебоксар. гинекологич. больницу и т.д.

ЧУВАШСКИЙ КАЛМАЮР, Чă­ваш Калмаюрĕ – село в Чердаклин. р-не Ульянов. обл., Калмаюр. сел. поселения. Расположено на р. Калмаюр, в 19 км к ЮВ от райцентра. Основано в кон. 17 в. служилыми татарами и чувашами из близлежащих деревень Чер­даклы и Уренбаш. Жители – татары, чуваши: часть – служилые чуваши, выполнявшие лашманную повинность, другая – ясачные; с 1835 до 1860-х гг. удельные крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В 19 – нач. 20 вв. в составе Коровин. волости Ставропол. у. Симбир. губ., с 1851 Самар. губ. В кон. 19 – нач. 20 вв. имелись церковь и церковноприходская школа, 2 мечети с начал. школой для мусульман. детей, 13 ветряных мельниц, функционировал базар. В языке и традицион. культуре наблюдаются общие для за­камских чувашей черты (малочеремшан. ва­риант). Число дворов и жителей: в 1762 – 390 чел.; 1795 – 205 муж.; 1859 – 156 дворов, 726 муж., 768 жен.; 1897 – 1416 муж., 1443 жен. (чуваши, татары); 1928 – 839 чел.; 1989 – 404 чел.; 2008 – 301 чел. (чуваши). В 1993 вновь открыта церковь. В 3 км от села находится булгар. могильник. Родина Героя Социалистич. Труда И.Д. Константинова, олимп. чемпиона В.В. Константинова.

ЧУВАШСКИЙ КОММУНИСТИЧЕСКИЙ КОМИТЕТ – организация сочувствующих и примкнувших к ком­мунистам, признающих программу и политич. линию РКП(б) сотрудников совет. и нек-рых др. учреждений. Создан 28 сентября 1918 в г. Казань по инициативе левых эсеров В.А. Алексеева, Л.М. Лукина, А.Л. Лукина, С.А. Кори­че­ва, Д.С. Эльменя (работников Чу­ваш­­ского отдела при Народном комиссариате по делам национальностей РСФСР), А.Д. Краснова, Н.Д. Денисова из Чуваш. подотдела отдела национальностей Казан. губерн. совета, сотрудников газеты «Канаш» А.П. Лбова, Н.И. Ванеркке (Иванов), П.З. Львова, Чуваш. подотдела политотдела штаба 5-й армии И.С. Максимова-Кошкинского, А.П. Милли и др. (всего 15 чел.). 31 октября 1918 полностью перешёл на политич. позиции РКП(б), преобразован в Чуваш. орга­низацию РКП(б). См. также Чуваш­ская секция при Казанском губкоме РКП(б).

ЧУВАШСКИЙ ЛЕВЫЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ КОМИТЕТ (ЧЛСК) – общественно-политическая национа­льная организация, объединяла социалистические партии и политические группы, признававшие советскую власть. Зародился в феврале 1918 в левом крыле Центрального чувашского военного совета; организован 5 марта 1918 в г. Казань. Претендовал на политич. руководство чуваш. организациями и учреждениями и, в целом, чуваш. народом. Состоял из быв. военнослужащих, учащейся молодёжи и др. (всего более 30 чел.); имел в своём составе фракции левых эсеров (самая крупная) и социалистов-националистов чу­ваш­ских, а также беспартийных членов (около трети состава), отдельных представителей большевиков и меньшевиков-интернациона­листов. Руководящий ор­ган – исполнител. комитет (президиум). Председатели ЧЛСК: Г.Я. Ковалев­ский (с марта), А.П. Лбов (с 12 мая), Д.П. Петров (с конца мая), А.Д. Краснов (с начала июля до 6 августа). Представителями ЧЛСК были укомплектованы штаты Комис­сариата по чувашским делам при Казан. губерн. совете, Чувашского отдела при Народном комиссариате по делам национальностей РСФСР, редколлегии газеты «Канаш» (ЧЛСК являлся её соучредителем с 22 марта 1918). Комитет делегировал своих представителей на съезды советов и в отдельные учреждения Казан. губ. по управлению экономикой и народ. образованием. Посылал агитаторов на места, проводил совмест. заседания с Комиссариатом по чуваш. делам, Чуваш. отделом при Народ. комиссариате по делам национальностей РСФСР, чуваш. фрак­цией исполкома Казан. губерн. совета крестьянских депутатов (с конца марта 1918 большинство её членов разделяло платформу ЧЛСК), на к-рых обсуждались различ. вопросы. Принимал участие в организации общечуваш. съездов. Он призывал чуваш. народ к вооружён. защите завоеваний революции, исполнению революцион. законов, осуждал Брест. мир, выступал против хлеб. монополии, реквизиций и др. мероприятий советов по ограничению крестьянства.

С обострением внутриполитич. ситуации в условиях начавшейся Граждан. войны усилились фракцион. разногласия внутри ЧЛСК и углубились его противоречия с партией большевиков. В начале июля 1918 лидеры социалистов-националистов Д.П. Петров и А.А. Спиридонов в знак протеста против общеполитич. линии ЧЛСК, определявшейся действиями фракции левых эсеров по сближению с большевиками, покинули комитет. После этого ЧЛСК стал фактически левоэсеровским. Одновременно среди его членов стали наблюдаться идейные расхождения (так, А.П. Милли осудил восстание левых эсеров в Москве 6–7 июля 1918). В июле – начале августа 1918 комитет резко осуждал репрессив. меры большевиков по отношению к левым эсерам. После захвата Казани белочехами (6–7 августа 1918) ЧЛСК распался и в последующем не восстанавливался. Тогда же отдельные его члены перешли к правым эсерам (в частности, Н.И. Рубачёв). 28 сентября 1918 семь быв. активистов ЧЛСК (А.П. Лбов, И.С. Максимов-Кошкин­ский, Д.С. Эльмень и др.) организовали в Казани Чувашский коммунистический комитет.

ЧУВАШСКИЙ ЛЕСХОЗ – государственное унитарное предприятие, созданное по постановлению Кабинета Министров Чуваш. Респ. от 11 марта 2009 с целью обеспечения защиты, улучшения качества, повышения продуктивности лесов республики. Работает на коммерческой основе. Осущест­вляет на договор. основе следующие основные виды деятельности: заготовка семян, выращивание посадоч. материала, лесовосстановител. работы, уход за лесом, лесозащит. мероприятия, охрана леса от пожаров и др. Объёмы выполненных в 2009 работ: искусствен. лесовосстановление – 595 га, выращивание посадоч. материала – 8,4 млн шт. се­янцев и саженцев, агротехнич. уход за лесными культурами – 3843 га, уход за молодым лесом – 1684 га, устройство противопожар. минерализован. полос – 454 км, строительство дорог противопожар. назначения – 4,5 км и т.д., всего на общую сумму 22,2 млн руб.

ЧУВАШСКИЙ МЕДИЦИНСКИЙ РАБФАК – учебное заведение, созданное для подготовки молодёжи из рабочих и крестьян к поступлению в медицинские техникумы и институты страны. Открыт в 1931 в Чебоксарах. Находился в ведении Народ. комиссариата здравоохранения Чуваш. АССР. В 1931 принято 104 чел. В 1932 открыто вечер. отделение, на к-рое принято 52 чел. Первоначально срок обучения составлял 3 года, с 1932 – 4 года на днев. отделении и 5 лет на вечернем. Занятия проходили в здании Чуваш. сельскохозяйствен. института. В 1931–38 на днев. отделении обучалось 639 чел., на вечер. – 277 чел. Из числа всех обучающихся рабфак окончили 533 чел. (60,3%). В 1937 закрыт, слушатели переведены в Чуваш. педагогич. рабфак.

ЧУВАШСКИЙ МУЗЫКАЛЬНО-ТЕАТРАЛЬНЫЙ ТЕХНИКУМ – см. Чебоксарское музыкальное училище им. Ф.П. Павлова.

ЧУВАШСКИЙ МЫС – мыс на правом берегу р. Иртыш, в 3 км от устья р. Тобол, близ г. Тобольск. На территории мыса 26 октября 1581 состоялась решающая битва между войсками сибир. хана Кучума и казачьей дружиной Ермака. «И ту приступиша крепце бияхуся с самем Кучюмом, хотяши взятии Чувашский град на горе Чувашской и ту засясти на зиму, да пребудем в сидении сохранно, яко крепок бе Чювашский град окопми», – сообщается в Сибир. летописях об этом событии. Исход сражения под Ч.м., когда, по летописному выражению, произошло «взятие Сибири», определил ход дальнейшего присоединения азиатских просторов к формирующемуся Росс. государству. Ряд исследователей связывают этимологию топонима «Ч.м.» с хантыйским языком. Более убедительной представляется версия его происхождения от этнонима «чуваш». Первые известия об этнических контактах непосредствен. предков чувашей и сибир. народов относятся к 14–15 вв., когда происходила миграция булгар. жителей – бесермян и чувашей (приверженцев домусульман. веры) на З и В. Почти все из мигрировавших на В были ассимилированы, однако оставили о себе следы в названии этнических групп, племён, а также в топонимии. В период правления Кучума служилые чуваши в Сибирском ханстве составляли значительное число и входили в воен. подразделение царевича Маметкула. Слу­жи­лые чуваши проживали в воен. укреплении, получившем название «городок Махмет-кула», а также «Чувашский городок», а территория, на к-рой он находился, по этнич. составу проживавших в нём дружинников, – «Ч.м.». Чуваши вместе с татарами, казахами, ханты и манси находились и в войске Маметкула, посланного Кучумом по Тоболу навстречу Ермаку: «Собранные же вои Чюваши, Казачьи Орды, Вогуличи, Остяки и вси Татарове опустив Кучюм из города своего с сыном своим Маметкулом по Тоболу на встречу Ермаку; сам же учинив засеку под Чюваши на Иртыше реке и гряды окопми укрепив и на усть Тоболу крепкую стражу поставив». Городок Маметкула, предположительно, был построен во 2-й пол. 16 в., в период правления хана Кучума, и просуществовал короткое время. На этой территории археологами найдены отдельные предметы: костяные изделия, стрелы, стремена, металлические украшения, сбруя, глиняные чашки и пр.

В Тюмен. обл. на этом месте утверждён памятник регионал. значения «Киселёвская гора с Чувашским мысом».

ЧУВАШСКИЙ НАГАДАК, Нукасак – село в Аургазин. р-не Респ. Башкортостан, сел. поселения Нагадак. сельсовет. Расположено около оз. Нагадак, в 110 км к Ю от г. Уфа. Расстояние до райцентра 15 км, до ж.-д. станции 8 км. Историч. названия: Нагадак, Нагадак Чувашский, Большой Нагадак. Основано в 1771 чувашами-новокрещенцами, среди первопоселенцев – выходцы из с. Рождественское (Тораево) Ядрин. у., деревень Биболдино, Шигаево (Черепаново) Свияж. у., д. Кунаши Цивил. у. В 1797 часть жителей выселилась и образовала д. Малый Нагадак, в 1911 – пос. Толмачёвка. Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством, пчеловодством, рыболовством, извозом, изготовлением саней и дровней и др. промыслами. Муж. инородческая школа открыта в 1876, жен. – в 1884. В 1906 в селе имелись волост. правление, винный и хлебозапасный магазины, 2 бакалейные лавки, кузница. В 1868–1936 действовала Казанско-Богородиц. церковь. Число жителей: в 1782 – 328 чел.; 1795 – 383 чел.; 1811 – 205 муж.; 1816 – 384 чел.; 1834 – 453; 1850 – 519; 1870 – 568; 1896 – 821; 1906 – 900; 1920 – 851; 1939 – 865; 1989 – 623; 2002 – 450 чел. Имеются школа, дет. сад, Дом куль­туры, библиотека, фельдшер. пункт, от­деления связи и сбербанка, магазин, рынок.

ЧУВАШСКИЙ НАРОДНЫЙ ДОМ В СИМБИРСКЕ открыт в феврале 1920 Чувашской секцией при Симбир­ском губкоме РКП(б) как центральный орган культурно-просветительских организаций чуваш. населения города и губернии. При народ. доме работала библиотека с читал. залом, проводились совещания работников органов мест. власти, народ. образования, культуры, проходили лекции и доклады, ставились спектакли и концерты, организовывались вечера молодёжи. Действовал драматич. кружок. Закрыт в кон. 1922.