ОНДАЖЕРКА – озеро в Порец. р-не, в 1 км к СЗ от с. Напольное, в пойме р. Сура. По происхождению пойменное. Гидрологич. и биологич. исследования водоёма не проводились.

ОНДАТРА, мускусная крыса (Ondatra zibethica) – млекопитающее семейства полёвковых. Длина тела ок. 35 см, хвоста 28 см, масса до 1,5 кг. Окраска бурая, мех с мягким подшёрстком. Хвост покрыт мелкой чешуёй и редкими волосками. Между пальцами задних ног перепонка. В Россию завезена из Север. Америки в 1928; в Чувашию – в 1947 из Архангел. обл. в количестве 190 голов. Ведёт полуводный образ жизни. Нору строит на берегу, вход под водой, иногда строит «хатки». Питается водными растениями, моллюсками, рыбой, лягушками. Зимой пищу добывает под водой. За лето размножается 2–3 раза, в помёте 6–7 детёнышей. В Чуваш. Респ. – один из важнейших пушных промысловых зверей, поголовье составляет до 12–15 тыс.

ОНОМАСТИКА [греч. onomastik (techn) – искусство давать имена] – совокупность собственных имён (онимов) и изучающий их раздел языкознания. В зависимости от объектов, к-рые имеют собствен. имена, онимы подразделя­ются на антропонимы (имена людей), топонимы (названия географич. объектов), космонимы (названия зон космоса и небес. тел) и т.д. Собствен. имена бывают у существовавших или существующих объектов (реалионимы), у вымышлен. объектов (мифонимы), богов (теонимы).

Объектом исследования О. чуваш­ской являются история возникновения имён, мотивы их номинации, различ. по форме и характеру переходы онимов из одного класса в другой (антропоним ↔ топоним), изучение собствен. имён, в первую очередь антропонимов (см. Антропонимия чувашская) и топонимов (см. Топонимика), в сравнительно-сопоставител. плане в рамках Волго-Камского языкового союза – общие структурно-словообразовател. модели, общие этимоны (корневые основы и форманты), а также социал. и психологич. аспекты имянаречения при существовании двух параллел. антропонимич. систем – чуваш. дохристиан. и православно-христиан. (после 18 в.), стратификация топонимии на чуваш. территориях в плане диахронии и этимологизация отдельных топонимов и т. д.

О. чуваш. с самых истоков имела приклад. характер: анализ онимов являлся вспомогател. в исследованиях по диалектологии, истории, археологии, этно­графии, при изучении религиоз. верований чувашей и т.д. Её задачи и цели в основном ограничивались сбором и фиксацией онимов, иногда данные использовались при исследовании проблем этногенеза чувашского народа и топогенеза.

Один из первых исследователей О. чуваш. – Н.И. Золотницкий (Корневой чувашско-русский словарь и приложения к нему, 1875). Большая работа по сбору чуваш. онимии проделана Н.И. Ашмариным, его Словарь чувашского языка содержит большое количество дохристиан. лич. имён, разного вида топонимов, мифонимов, теонимов и др. Муж. языч. имена были собраны и опубликованы в 1905 В.К. Магницким. Большой объём ономастич. материала содержится в рукопис. фонде Н.В. Никольского. В ряде статей Н.Я. Марра предлагалось истолкование булгаро-чуваш. этнонимии и отдельных топонимов в свете «нового учения о языке».

Значител. материал по чуваш. О. собран в ходе экспедиций ЧНИИ (ЧГИГН) и хранится в его научном архиве.

Теоретич. О. чуваш. начала развиваться в основном в последней четверти 20 в. и представлена публикациями Г.Е. Корнилова, И.А. Андреева, М.Р. Федотова, Н.И. Егорова, Л.П. Петрова и др., часть к-рых вышла в свет в выпусках тематич. сборника «Диалекты и топонимия Поволжья».

Актуал. проблемами О. чуваш. были и остаются транскрипция и транслитерация иноязыч. имён, внедрение собственно чуваш. ономастикона в практику социокультур. жизни, вопросы именования объектов, создания чуваш. онимич. пространства как в город., так и сел. среде, ареал. исследование чуваш. онимов, создание полных сводов чуваш. антропонимии и топонимии.

ОНОСМА ПРОСТЕЙШАЯ (Onos­ma simplicissima) – полукустарничек семейства бурачниковых, высотой 15–40 см. Прямостоячие крепкие цветоносные стебли, опушённые сероватыми щетинистыми волосками, древеснеющие в основании. Листья линейно-ланцет., острые, сероватые от густого опушения. Цветки длиной ок. 2 см, с трубчато-колокольчатым желтовато-белым венчиком, собраны в вильчатые соцветия, состоящие из двух завитков. Цветёт в мае–сентябре. Распространена в чернозём. полосе. В Чуваш. Респ. встречается в юго-восточ. части на каменистых степ. склонах с известковой почвой. Включена в Красную книгу Чуваш. Респ. со статусом 2-й категории (уязвимый вид).

ОНУФРИЕВ Александр Алексеевич (2.3.1904, г. Алатырь – 25.2.1943, в бою, похоронен в с. Красный оскол Харьков. обл., Украина) – военачальник, генерал-майор (1942). В Красной Армии с 1923. Окончил Омскую пехотную школу команд. состава (1926), Военную академию им. М.В. Фрунзе (1940). С мая 1941 подполковник О. командовал бригадой. Во время Вел. Отечеств. войны командир 8-й воздушно-десант. бригады, с августа 1942 командир 38-й гвардейской Лозовской Краснознамён. стрелковой дивизии.

Награждён орденами Ленина, Красного Знамени, Суворова 2-й степ., меда­лями.

ОНУФРИЕВ Николай Михайлович [19.12.1930, д. Рогожники Горьков. (ны­не Нижегород.) обл. – 16.2.2000, Чебоксары] – живописец, член Союза художников СССР (1967). Окончил Чебоксар. художествен. училище (1950). Художник-живописец Чуваш. творческо-производствен. комбината Художественного фонда РСФСР (с 1950). Основные произведения: «Портрет доярки» (1957), «Хлеб целинный» (1970), «Табун» (1978), панно «Чувашия» (1975, ВДНХ Чувашской АССР), триптих «Изобилие» (1984) и др. Участник выставок с 1957.

ОПАЛИНЫ (Opalinata) – подтип простейших саркожгутиконосцев, паразиты кишечника лягушек, рептилий, рыб. Свыше 100 видов. Клетки крупные (до 1 мм), с большим количеством ядер, одинаковых по функциям, снабжены многочислен. жгутиками, из-за чего О. ранее относили к инфузориям. Отсутствие ядер. дуализма и конъюгации позволило отнести их к родственникам жгутиковых, но в ранге отдельного подтипа. В Чуваш. Респ. встречается О. лягушачья (Opalina ranarum).

ОПАХИВАНИЕ, хĕр сухи (букв. девичья пахота) – комплекс обрядов, проводившихся в чувашских селениях с целью предотвращения эпидемии и эпизоотии. По распоряжению стариков в этот день налагался запрет на всякие работы, гасился огонь в очагах; все переодевались в белое. У околицы выставляли караул, чтобы не пропускать в деревню жителей др. селений. На восточ. окраине собирались девушки, они распускали косы, развязывали пояса, разувались. Затем впрягались в соху (в более ранние времена в акапуç), в руках держали мочал. плётки; правила де­вушка, являющаяся единствен. ребёнком в семье (в нек-рых деревнях – старик). Опахивали селение «посолонь» (по солн­цу, по часовой стрелке); считалось, что борозда, проведённая металлич. наральником, обладающим магич. силой, не пропускает через себя злых духов болезней. Встречных чужаков «изгоняли» плётками. Завершая обряд, старики молились Турă, духам-покровителям, выпрашивая здоровье и благополучие; трением двух крестообразно сложенных кусков дерева добывали «новый огонь», разносили его в горшках по домам и разводили в очагах пламя здоровой жизни.

В ряде селений проводили в комплексе с О. ещё и обряд прохождения через çĕр хапхи (букв. земляные ворота).

С христианизацией эти обряды были вытеснены православ. молебнами. Вместо О. селение обходили с иконами и хоругвями; скотину прогоняли через деревен. ворота, на столбах к-рых были установлены иконы; священник окроплял людей и животных.

ОПЕКА И ПОПЕЧИТЕЛЬСТВО – формы правовой защиты прав и интересов несовершеннолетних граждан и граждан, признанных судом недее­способными или ограниченных судом в дееспособности, при к-рых органами О. и п. назначаются опекуны или попечители. Вопросы организации и осуществления деятельности по О. и п. регулируются Федерал. законом «Об опеке и попечительстве» от 24 апреля 2008 и Законом Чуваш. Респ. «Об опеке и попечительстве» от 30 января 2009.

Опекуны являются закон. представителями малолет. (не достигших возраста 14 лет) несовершеннолет. граждан и граждан, признанных судом недееспособными, совершают от их имени и в их интересах все юридически значимые действия.

Попечители обязаны оказывать несовершеннолетним (в возрасте от 14 до 18 лет) гражданам и гражданам, ограниченным судом в дееспособности, содействие в осуществлении их прав и исполнении обязанностей, охранять несовершеннолет. подопечных от злоупотреблений со стороны третьих лиц, а также давать согласие совершеннолет. подопечным на совершение ими действий в соответствии со статьёй 30 Граждан. кодекса Росс. Фед.

На 1 января 2017 в Чуваш. Респ. было всего 3111 детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, из них 2980 детей воспитывались в опекун. семьях (на 1 января 2009 – соответственно 4720 и 2740).

Традиции О. и п. регулировались у чувашей нормами обычного права. Сирот забирали родственники, воспитывали их так же, как своих детей. Чуваши растили и рус. детей-сирот. При отсутствии детей супруги усыновляли (удочеряли) ребёнка и по родству, и из неродствен. семьи. Имущество сирот, оставшееся после смерти родителей, поступало к лицам, у к-рых они жили. Письмен. акты составлялись редко, как правило, при необходимости закрепления наследства за непрямыми наследниками: приёмышами, незаконнорождёнными и т.д.

Если после смерти родителей остались несовершеннолет. дети, главой семьи становился стар. брат. Расходы при выделе млад. братьев и выходе замуж сестёр несли стар. родственники, прежде всего оставшийся в отцов. доме брат. Завещанием главы семьи на наследника налагалась ответственность содержать мать, млад. братьев и сестёр.

Интересы семьи вдовы защищал свое­образ. опекун – родственник покойного. Опека над мальчиками, мать к-рых, являясь вдовой, вышла замуж в другую деревню, осуществлялась также нормами обычного права. Так, в 10–12 лет по традицион. нормам они возвращались в отцов. деревню к кому-либо из братьев или других родственников отца. В интересах О. и п. над детьми поощрялась женитьба на жене умершего брата (левират) или свояченице после смерти первой жены (сорорат). Солдат. жена получала помощь от сел. общества.

ОПЁНОК, уплюнкка – название ряда шляпочных пластинчатых грибов порядка агариковых, растущих группами на пнях, поваленных стволах, корнях деревьев, а также на земле, обогащённой гниющими остатками растительности. Сапрофиты, паразиты (вызывают корневые гнили растущих деревьев), симбионты.

В Чуваш. Респ. произрастают О. весенний, или коллибия дуболюбивая (Collybia dryophilla); О. зимний, или зимний гриб (Flammulina velutipes), хĕл кăмпи; О. настоящий, или осенний (Armillaria mellea), кĕрхи уплюнкка; О. луговой, или луговик (Marasmius oreades), карта кăмпи, çерем кăмпи – из семейства трихоломовых; О. летний (Kuehneromyces mutabilis), çуллахи уплюнкка из семейства строфариевых. Наиболее популяр. среди населения являются О. настоящий и О. луговой. Первый из них произрастает в листвен. лесах, особенно в дубравах, часто на пнях, но иногда, в благоприят. годы, плодовые тела появляются прямо на лесной подстилке. Бывают урожайные годы, когда его заготавливают на зиму в большом количестве. О. луговой на пастбищах и лугах образует кольца и круги, выделяющиеся более зелёной окраской травянистой растительности, в ряде районов республики употребляют в пищу и активно заготавливают на зиму.

Кроме указанных видов в Чувашии произрастают 3 вида ложных опят семейства строфариевых: ложный О. серопластинчатый (Hypholoma capno­des), кăвак суя уплюнкка – съедобный; ложный О. коричнево-красный (Hy­pho­loma subla­teritium), юман уплюнкки – считающийся несъедобным и ядовитым, но встречаются факты употребления его в пищу после тщател. переработки; ложный О. серно-жёлтый (Hy­p­holoma fasciculare), сарă суя уплюнкка – ядовитый.