«ПРАВОСЛАВНЫЙ СОБЕСЕДНИК» – ежемесячный журнал, издававшийся с мая 1855 по апрель 1918 Казанской духовной академией (КДА). Возглавлялся редакцион. комитетом из 5 членов во главе с ректором академии. В разное время редакторами были профессора КДА П.В. Знаменский, В.А. Никольский, С.А. Терновский и др. Был рекомендован Синодом для церков. библиотек. Публиковал материалы по истории и обличению раскола, мусульманства и буддизма. В качестве приложений были напечатаны ценные литератур. памятники и документы христианства («Творения древнерусской литературы», «Деяния Вселенских и поместных соборов» и др.), богослов. труды, историч. монографии, отчёты Церков. историко-археологич. общества Казан. епархии, протоколы заседаний Совета КДА, каталог книг фундаментал. библиотеки КДА и др. При «П.с.» издавались журналы «Известия по Казанской епархии» (1867–1919) и «Инородческое обозрение» (1912–16, редактор Н.Ф. Катанов), к-рые публиковали на своих страницах статьи, представляющие интерес для изучения чуваш. истории и культуры. В разное время в журнале «П.с.» были напечатаны статьи по истории христианизации, религиоз. просвещения, народ. образования, этнографии чувашей и др. народов Поволжья Н.А. Бобровникова, П.В. Знаменского, Н.И. Ильминского, Я.Д. Коблова, Е.А. Малова, Н.В. Никольского, Н.М. Охотникова, И.М. Покровского, К.П. Прокопьева, статьи Н. Адоратского и В. Миротворцева о Н.Я. Бичурине, рецензии на этнографич. статьи о чувашах и др. С 2000 КДА издаёт альманах «П.с.»

«ПРАВОСЛАВНЫЙ СОБЕСЕДНИК» – газета Чебоксарской и Чувашской епархии Русской православной церкви. Издавалась с 1991 по июнь 1999. Выходила 1 раз в месяц на рус. языке. Публиковались материалы духовно-нравствен. содержания о православ. христиан. вероучении, деятельности церков. приходов республики, об истории храмов и монастырей. Редактор – протоиерей И. Карлинов. Тираж 5000 экз.

«ПРЕЛЕСТНОЕ» ПИСЬМО, «пре­лестная» грамота, память – прокламация руководителей и участников крестьян. войн и восстаний в России в 17–18 вв. Термин применялся в правительствен. переписке. В «П.» п. повстанцы призывали рус. и «иноверческое» население участвовать в восстаниях против гнёта бояр, дворян, воевод и приказных (канцеляр.) служителей. Руко­водители народ. движения посылали «П.» п. и правительствен. чиновникам. Имели значител. распространение во время крестьян. восстаний С.Т. Разина и Е.И. Пугачёва. Сохранилось «П.» п. С.Т. Разина, направленное в конце сентября 1670 населению Цивил. у., в к-ром предлагалось не входить в осаждённый повстанцами Цивильск, ловить служилых людей – «высыльщиков» из города – и приводить их в Симбирск к Разину. «П.» п. являются важными источниками для исследования социал. протеста крестьян.

«ПРИЕЗД А.С. ПУШКИНА В ЧУ­ВАШСКУЮ ДЕРЕВНЮ» (1952. Холст, масло. 150×200) – картина, написанная Н.К. Сверчковым, хранится в Чуваш. государствен. художествен. музее. Собирая материал о Крестьянском восстании под предводительством Е.И. Пугачёва, А.С. Пушкин в 1833 совершил поездку в Поволжье и Оренбуржье. По пути из Нижнего Новгорода в Казань, сменив в Чебоксарах лошадей, поэт остался ночевать в д. Исмели (ныне с. Октябрь­ское). Глав. героями картины являются Пушкин, только что соскочивший с брички, и чуваш. девушка у колодца, на плечах к-рой коромысло с деревян. вёдрами, наполненными водой. Образ поэта, создан. мастером, передаёт его психологич. состояние – радост. изумление, восторг и очарование от увиденного: перед ним предстала юная красавица в национал. одеянии. Статная, скромная, но горделивая девушка обернулась на его голос, взгляды их встретились. Остальные персонажи картины не столь откровенны в проявлении своих эмоций, но при этом каждый из них неповторимо индивидуален: и ямщик-чуваш, оглянувшийся на восхищённое восклицание поэта, и крестьянин у колодца, приподняв шляпу, приветствующий гостя, и женщина, поднимающая из колодца ведро с водой, и хозяин заезжего двора, неторопливо распахивающий ворота. Теплотой и спокойствием пронизан сел. пейзаж, отражающий предзакатное время тёп­лого летнего дня. Авторский вариант картины под названием «Приезд А.С. Пушкина в 1833 г. в деревню Исмели Че­боксарского уезда» (1952. Холст, масло. 99Ѕ119) находится в Чуваш. национал. музее.

«ПРОФСОЮЗНЫЙ ВЕСТНИК» – см. «Время».

«ПУЗЫРИСТ» – портрет-картина, созданная М.С. Спиридоновым в 1927 (холст, масло. 100×70. Чуваш. государствен. художествен. музей). Прототипом героя полотна стал уроженец д. Сюндюково Мариинско-Посад. р-на Туй Митьок­ки (Дмитрий-свадебщик), игравший на рубеже 19–20 вв. на больших чуваш. свадьбах. Поколенный портрет музыканта написан на фоне волжского пейзажа. Колорит сдержан, монохромен, строится на сочетании плотных желтовато-коричневатых цветов, использован. при создании образа пузыриста, с голубовато-зеленоватыми цветами светлых тонов, применённых в трактовке водной глади и высокого берега реки. Старик изображён с обнажён. головой, в характерной национал. одежде. Грустное, сосредоточенно-собранное выражение его лица, плавный жест рук, ритмичные движения пальцев на инструменте создают образ исполнителя, всецело ушедшего в мир музыки. «П.» – одно из первых значител. произведений чуваш. профессионал. живописи совет. периода, знаменующих переход художников республики от этнографич., созерцател. подхода к действительности, к творч. обобщению и типизации. «П.» экспонировался на многих крупных выставках страны, неоднократно репродуцировался в альбомах и книгах по чуваш. искусству.

«ПУРНĂÇ ÇУЛĔПЕ» (По жизненному пути) – общественно-политическая газета Аликов. р-на, выходит 2 раза в неделю на чуваш. языке. Учредители – Мин-во информацион. политики и массовых коммуникаций Чуваш. Респ., коллектив редакции «П.ç.». Издаётся с августа 1932, до 1962 под названием «Колхоз хаçачĕ» (Колхозная газета); с 1965 «Ленин çу­лĕпе» (По ленинскому пути), с 1996 – современ. название. Освещает общественно-политич. жизнь, социально-экономич. и культур. развитие района и республики. Глав. редактор М.М. Леонтьева. Тираж 3270 экз. (2015).

«ПУТЕНЕ» (Перепёлочка) – ежемесячное приложение к журналу «Пике». Издавалось с января 1992 по март 1994 для детей млад. школ. возраста. На его страницах печатались небольшие рассказы и стихи чуваш. дет. писателей, часть из них на рус. языке, ребусы и загадки, сопровождаемые красоч. иллюстрациями. Учредители – Чуваш. общественно-культур. центр (ЧОКЦ), Мин-во образования науки и высшей школы Чуваш. Респ. Глав. редактор Р.В. Сарби. Тираж 4000 экз.

«РАССВЕТ» – предприятие швейной промышленности, расположено в Чебоксарах. Образовано в 1929 на базе артели «Труженица», с 1932 артель им. В.И. Ленина, с 1941 Чебоксар. швейная фабрика им. В.И. Ленина. В 1964 фабрика преобразована в Чуваш. производствен. швейное объединение «Рассвет», в 1991 – в аренд. предприятие «Фирма «Рассвет», в 1992 – в АОЗТ «Фирма «Рассвет», в 1996 – в ЗАО «Рассвет». В 2008 на предприятии было занято 268 сотрудников. Действовали 5 цехов, в т.ч. 2 швейных, и группа художествен. моделирования. Специализировалось на пошиве муж. одежды, с 2008 освоено направление по пошиву жен. деловой и дет. одежды, включая разнообраз. костюмы, брюки, пиджаки, жакеты и т.д. В 2012 на базе предприятия создано ООО «Рассвет-ОВАС» по производству школ. формы.

«РЕВИЗСКАЯ ДУША» – единица учёта податного мужского населения России ревизиями (переписями), к-рые с 1719 по 1857 проводились 10 раз; применялась по 1887, как единица распределения земли в сельских общинах – до 1917. Понятие «Р.д.» возникло в связи с заменой подворного и ясачного обложения подушной податью и оброком. В ходе ревизий составлялись «ревизские сказки» и поуездные переписные книги – именные списки податного населения, содержащие сведения о его географич. размещении, сословном и национальном составе, возрасте и семейном положении. По 1-й ревизии было учтено в городах: Алатырь – 1260, Козьмодемьянск – 957, Кокшайск – 12, Курмыш – 479, Свияжск – 480, Симбирск – 5843, Цивильск – 480, Чебоксары – 1924, Ядрин – 581 «Р.д.» тяглого населения; в уездах (без городов): Алатыр. – 74117, Козьмодемьян. – 15097, Кокшайском – 2773, Курмыш. – 27494, Цивил. – 12490, Чебоксар. – 19177, Ядрин. – 8554 «Р.д.» тяглого населения.