АГАФОНОВ Николай Яковлевич [25.11.1842, Казань – 6 (или 7).7.1908, там же] – надворный советник (1890), историк-краевед, издатель, писатель. Из мещан. В 1866–67 был вольнослушателем Казан. университета (курса не окончил). Получил свидетельство домашнего учителя, давал уроки. В 1875–81 служил в Казан. отделении Госбанка, затем – бухгалтером в управлении Казан. учеб. округа. Один из учредителей Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. Дружил и сотрудничал с В.К. Магницким, Н.В. Никольским. Опубликовал статьи о В.А. Сбо­еве, В.К. Магницком. В сб. «Казань и казанцы» (Казань, 1906. Вып.1) описал Казан. некрополь за 1794–1894 со сведениями о деятелях культуры Чувашии, дворянах Чуваш. края. Архив А., хранящийся в архивохранилищах Казани, Москвы и С.-Петербурга, содержит материалы (в т.ч. авторские рукописи) о Н.С. Арцыбышеве, Завадских, С.М. Михайлове, В.П. Громове, И.Я. Яковлеве, А.В. Соколове, И. Васильеве, многих малоизвестных литераторах и краеведах Чувашии 19 – нач. 20 вв., а также документы по истории Чувашии.

АГГЛЮТИНАЦИЯ (от лат. aggluti­nare – приклеивать) – способ слово- и формообразования, при к-ром к кор­ню или основе, в большинстве случа­ев сохраняющем стабильный звуковой состав, присоединяются однозначные стандартные аффиксы. Характерна для урало-алтайских языков. В чуваш. языке аффиксы следуют один за другим в определённой иерархической последовательности, напр., к именным основам присоединяются аффиксы в следующем порядке: притяжательный, множествен. числа, падежный (ывăл-ăмăр-сем-пе «с нашими сыновьями»; хĕр-ĕмĕр-сен-че-н «от наших девушек»); к глагольным корням – залоговые, временные, лица, числа (сав-ăн-тар-ма-рĕ-ç «не обрадовали»; кил-ĕш-тер-тĕм-ĕр «мы облюбовали»).

Структура чуваш. слова обычно прозрачна, т. к. границы морфем отчётливы, на их стыках, как правило, не возникает значительных звуковых изменений, а возникающие иногда – связаны с явлением так наз. стяжения и носят спорадич. характер. Звуковые варианты аффиксов обусловлены действием закона сингармонизма и зависят от конечного согласного корня или основы: юман-лăх-ра «в дубраве»; вăрман-та «в лесу»; хир-те «в поле»; хул-и-н-че «в (его) городе».

На основе характерного морфологического признака А. выделяются агглютинативные языки, к ним относятся все тюрк. (в т. ч. и чуваш.), монгольские, тунгусо-маньчжур., финно-угор., корейский, японский и нек-рые др. Для них характерны развитая система словообразовател. и словоизменител. аффиксации, отсутствие фонетически не обусловленного алломорфизма, единый тип склонения и спряжения, грамматическая однозначность аффиксов и отсутствие значимых чередований.

АГЕЕВ Алексей Васильевич (24.11.1929, с. Большие Яльчики Яльчик. р-на – 14.4.2014, там же) – учитель. Окончил физико-математич. факультет Чуваш. государствен. педагогич. института (1951). Работал учителем физики сред. школы №2 г. Канаш (1951–57), инспектором школ Яльчик. роно (1957–58), учителем физики и математики (1958–63), зам. директора по учебно-воспитател. работе Большеяльчик. сред. школы (1963–90). Делегат 1-го Всесоюзного съезда учителей (1968).

Заслуженный учитель школы Чуваш. АССР (1968), заслуженный учитель школы РСФСР (1975).

АГЕЕВ Владимир Иванович (2.4.1932, с. Большие Яльчики Яльчик. р-на – 3.1.2024, Чебоксары) – график, живописец. Член Союза художников СССР (1970). В раннем приобщении к искусству большую роль сыграли традиции семьи (мать – вышивальщица, отец – народ. мастер-живописец). Окончил Чебоксар. художествен. училище по специальным классам Н.К. Сверч­кова, В.М. Макарова, П.Г. Савушкина, Е.Е. Бургулова (1956). Диплом. работа – сюжетная картина «Охотники» (живопись). Сильное влияние на творчество А. как в станковой графике, так и живописи оказало искусство мастеров эпохи Ренессанса (А. Дюрер, З. Босх, Ф. Го­йя и др.). Работал в Чуваш. книж. издательстве и сатирич. журнале «Капкăн» (1956). Основ. произведения: живопись – «Подруги» (1972), «Базар в Яльчиках», «Стадо» (1985), «К.В. Иванов на празднике хоровода в 1912 г.» (1989), «Современная песня» (1996), «Болгарский хан Алмуш принимает посольство из Багдада. 921 г.», «Оборона г. Сувара от монголо-татар. 13 в.», «Крещение чувашей. 18 в.» (1999–2000); станковая графика – «Чувашский хоровод» (1971–72), «Судьба» (1971), «Раненый Пегас» (1972), «Как рассказывал дед» (1972), «У родника» (1985); оформление книг – «Плывут облака» В.С. Алендея (1962), «Ар­çури» (Леший) М.Ф. Фёдорова (1972–73), «Алые паруса» А.С. Грина (1979), «Чувашские легенды и сказки» (1979), «Волшебные узоры» А.А. Трофимова (1981), «Древние чуваши» М.Н. Юхмы (1998); серии карикатур и сатирич. листов (1956–91). Графич. листы по технике исполнения сходны с произведениями ксилографии и приближаются к литографии; живописные – сложны по цветовой палитре, манере письма и часто не поддаются повтору, воспроизведению. Книжным иллюстрациям характерна станковость, а живопис. полотнам, особенно создан. в 1990-е гг., – монументальность, что связано с философичностью образной структуры. Художник, как бы разрушая жанровые границы, широко и свободно пользуется метафорой, иносказанием, лиризмом, гротеском. Значит. вклад А. внёс в развитие национальной школы изобразител. искусства в отражении как истории и современ. жизни народа, так и его психологии, эстетики, этики и философии. 

Заслуженный художник Чуваш. АССР (1977), народный художник Чуваш. АССР (1986). Награждён медалью ордена «За заслуги перед Чувашской Республикой». Лауреат Государственной премии Чуваш. АССР им. К.В. Иванова (1981).

АГЕЛЬСКАЯ Анастасия Петровна (16.11.1900, с. Карамышево Козлов. р-на – 15.5.1975, Мариинский Посад) – учительница. Окончила Чуваш. государствен. педагогич. институт (1938). Преподавала биологию и химию в Мариинско-Посад. 7-лет. школе №24 (ныне сред. школа №2) (1921–43), работала инспектором, зав. роно в Мариинском Посаде, директором Мариинско-Посад. 7-лет. школы (1943–55).

Заслуженный учитель школы РСФСР (1954). Награждена орденами Ленина, Трудового Красного Знамени.

АГИВЕР (псевд., наст. фам. Коновалов) Фёдор Георгиевич (2.1.1943, д. Нюргечи Комсомол. р-на – 17.12.2021, Чебоксары) – прозаик, драматург, журналист, переводчик. Член Союза писателей СССР (1976). Окончил Чуваш. государствен. педагогич. институт (1965), Высшие литератур. курсы при Литератур. институте им. А.М. Горького (1985). Работал на радио, в редакциях журналов «Тăван Атăл», «Ялав», «Кап­кăн». Был председателем правления Союза писателей Чувашии (1992–2000) и Союза писателей Чувашии «Хурăнташ» (2001–19).

Литератур. путь начал со стихов (книга «Ешĕл хум» – Зелёная волна, 1970), известен как прозаик. Автор книг: «Çап­са çумăр çăвать» (Проливной дождь, 1974), «Юр хĕвет» (Метёт метелица, 1976), «Юрату сăм­сахĕ» (Мыс любви, 1977), «Сар ачапа сарă хĕр» (Жених и невеста, 1980), «Цвет черёмуховый» (1982), «Утро журавлиное» (1985) и др. В повестях и новеллах А. исследует прежде всего философию судьбы героев. Драма и трагедия приводят человека к фатальному (непреодолимому) исходу, свидетельством этого является постоянный образ замкнутого круга. А. нередко применяет развёрнутое сравнение, становящееся как бы сопутствующей новеллой: линия жизни Хелимуна показана параллельно с историей жизни хомяка «Хуттăр Хĕлимунĕ» (Человек на хуторе). Для показа трагизма судьбы зачастую прибегает к приёмам вещих снов, образности мифов, легенд и т. д.

А. перевёл на чуваш. язык произ­ве­дения В.М. Шукшина, В.С. Розова, А.В. Вампилова. Инсценировал рассказы В. Шукшина, Хв. Уяра и др. Издал сборник эс­се, зарисовок, рецензий и исследований «Илем тĕ­кĕрĕ» (Зеркало прекрасного, 1991).

Заслуженный деятель искусств Чуваш. Респ. (1992). Лауреат Республиканской журналистской премии им. С. Эльгера (1992).

АГИТАЦИОННО-МАССОВЫЙ КУКОЛЬНЫЙ ТЕАТР «ОГОНЁК» под руководством Г.И. Мотовилова функционировал с апреля 1942 по апрель 1943 в г. Алатырь. Первая программа театра состояла из 2 отделений (премьера 1 мая 1942). Вначале актеры представляли 12 кукольных миниатюр на сатирич. стихи под общим названием «Фрицы-Францы». Автор – поэт Н.В. Разговоров, студент Моск. института философии, литературы и истории, администратор театра. Во втором отделении – «Сказка о попе и работнике его Балде» А.С. Пушкина и басни И.А. Крылова «Лисица и виноград», «Обезьяна и зеркало». Игра кукол и роль актёра в «живом плане» определялись автор. текстом. Маски кукол скульптора Г.И. Мото­вилова, выполненные из папье-маше, отличались настоящим художествен. вкусом. Кукол водила художник-скульптор Г.И. Озолина, студентка Моск. художествен. института. Театр пользовался любовью в Алатыр. и близлежащих р-нах.

АГИТАЦИОННОЕ ИСКУССТВО – одна из форм массового идейного и эстетического воздействия, традиционно выражавшаяся в красочном оформлении площадей и улиц, проведении празднеств, шествий, демонстраций, создании триумфальных и мемориальных сооружений. Наибольшее развитие А. и. в отечествен. культуре получило после Октябрьской революции, когда впервые приобрело комплекс. характер, включив в себя такие агитационно-массовые виды искусства, как плакат, монументал. скульптура, оформител. искусство и т. д.

Первое знакомство жителей Чувашии с А. и. состоялось весной – летом 1919 при встрече агитпоезда «Октябрьская революция» и агитпарохода «Красная звезда». Зимой 1920 в Алатыре, весной 1921 в Чебоксарах были разыграны костюмирован. инсценировки на тему народ. борьбы под предводительством Сте­пана Разина, сопровождавшиеся митингами, демонстрациями и массовыми театрализован. действами. В те же годы небольшой коллектив чуваш. худож­ников (К.М. Васильев, П.Е. Мартенс, Г.Я. Поляков, Л.И. Полякова, Г.С. Спиридонов) под руководством М.С. Спи­ридонова занимался оформлением Чебоксар к революцион. праздникам. Объектами монументал. пропаганды в республике были: обелиски на братских могилах борцов за установление и упрочение совет. власти (1920-е гг.), памятник Степану Разину (1921), памятник-трибуна в ознаменование образования ЧАО (1924), книжный магазин-трибуна в Чебоксарах (1925), бюст и памятник В.И. Ленину (1930) и др. (см. Монументальная пропаганда).

Особый расцвет получил политич. плакат и такая агитацион. форма искусства, как «Плакатный вестник Чуваш­ского отделения РОСТА». В октябре 1941 в Чувашии организуется выпуск «Окон ТАСС». В Чебоксарах и р-нах республики выходят также «Агит-окна», к-рые создаёт бригада эвакуирован. художников под руководством Г.А. Ечеистова. Стихи для «Агит-окон» пишут В.И. Алатырцев, А.Д. Калган, С.А. Шавлы, А.А. Эсхель. В 1942–43 в Алатыре работал Агитационно-массовый кукольный театр «Огонёк». В 1960 – 70-е гг. Союз художников Чувашии организует выпуск ежемесяч. агитационно-политич. плакатов (см. Плакат). Значител. вклад в преобразование внешнего облика столицы республики средствами агитацион. искусства внёс Э.М. Юрьев. Большой популярностью у населения Чебоксар в 1970-е гг. пользовались празднич. звуковые светодинамич. панно на фасаде здания Главпочтамта. Со временем мобилизующее воздействие А. и. первого послереволюцион. десятилетия и периода первых пятилеток переходит в спокойную фазу нагляд. агитации.

АГИТПАРОХОД «КРАСНАЯ ЗВЕЗДА», направленный на Волгу и Каму, первый раз прибыл в Чебоксары утром 9 июля 1919. На нём находились представители народ. комиссариатов, ЦК РКП(б) и ВЦИК, которые обследовали работу исполкома Чебоксар. уезд. Со­вета и укома партии. В.М. Молотов и Н.К. Крупская провели беседы с горожанами и служащими совет. учреждений, выступали на собраниях и митингах. Вечером пароход остановился в Мариинском Посаде. Второй раз, 9 июля 1920, коллектив агитационно-инструктор. парохода «Красная Звезда», прибыв в Чебоксары, оказал помощь недавно созданному Ревкому ЧАО, наладил издание газеты «Известия», показал горожанам выставку, организовал киносеансы, продажу книг. На другой день агитпароход отплыл в Мариинский Посад.

АГИТПОЕЗД «ОКТЯБРЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ» в годы Гражданской войны был направлен для агитационно-пропагандист. и организатор­ско-просветител. работы. А. «О.р.» во главе с председателем ВЦИК М.И. Калининым весной 1919 посетил Казан., Симбир. и Самар. губ. – ближайший тыл армий Восточ. фронта. 1 мая агитпоезд оста­новился на станции Алатырь. М.И. Калинин выступил на многолюд. митинге, а представители агитколлектива проверили работу исполкома уезд. Совета, уезд. организации РКП(б), мест. почтово-телеграф. конторы и т.д. На обратном пути из Казани поезд остановился в Алатыре 7 мая. М.И. Калинин выступил перед красноармейцами, едущими на фронт.