УРХАМАХ, ут (букв. аргамак, конь) – в мифологических преданиях чувашей творение Турă, наделённое разумом. Считалось, что в новогоднюю ночь лошади переговариваются между собой, понять их речь может человек, обладающий особым даром. В более поздних вариантах преданий, содержащих христианские мотивы, лошадь обречена на постоянный труд якобы за то, что помешала преследуемому Богу спрятаться в яслях. По сказаниям, в наиболее почитаемых чувашами озёрах обитают белые и сивые крылатые У., хозяином к-рых является божество – покровитель озера. В сказках крылатый У. верный помощник и советник героя.

По представлениям чувашей, у нек-рых быстрых иноходцев по бокам имеются невидимые для человека крылья, такая «крылатая» лошадь (Çунатлă лаша) в конюшне лежит в яслях; увидев это, человеку следует немедленно покинуть хлев. Считали, что божества и духи животноводства, семейного очага особо покровительствуют лошадям, ухаживают за ними. На больших общественных молениях чÿк обязательным жертвенным животным являлась кобыла; на поминках отца закалывали лошадь. При семейных жертвоприношениях божеству киремет и духу йĕрĕх преподносили оловянные, глиняные, испечённые из теста фигурки коня.

В хозяйственно-экономич. жизни чувашей лошадь играла исключительно важную роль как основная тягловая сила в крестьян. хозяйстве. Предками чувашей лошадь широко использовалась и в воен. деле. В 16 – нач. 18 вв. служилые чуваши «конно» и «оружно» несли засечную и воен. службу.

УРЮМ, Урум, Вăрăм – река, левый приток Кубни. Исток пересыхающий, в 1 км к З от д. Савка Ибресин. р-на, далее в восточ. направлении протекает по границе Ибресин. и Канаш. р-нов до д. Яманово Канаш. р-на, затем по территории Респ. Татарстан, где в районе с. Молькеево впадает в Кубню. Длина реки 48,7 км (по Чуваш. Респ. – 35,8 км). Площадь бассейна 248,6 км². Имеет 27 притоков. Коэффициент густоты речной сети 0,57 км/км².

УСАКЛА, Ăсакла – село в Клявлин. р-не Самар. обл., центр сел. поселения. Расположено на р. Усакла, в 13 км от райцентра. Историч. название – Резяпкино. Возникло как выселок из с. Резяпкино в кон. 18 в. Жители – чуваши, проживали и мордва (в 1928 – 17%); до 1860-х гг. государствен. крестьяне; занимались земледелием и животноводством. В 19 – нач. 20 вв. в составе Бугульмин. у. Оренбург., затем Самар. губерний. В языке и традицион. культуре наблюдаются общие для закам. чувашей черты, основанные на смешении элементов низовой и верховой традиций: çĕнĕ çул, çăварни, мункун, çумăр чук, уяв, ваттисене асµнни. Число жителей: в 1795 – 70 муж.; 1823 – 101 муж.; 1857 – 341 чел.; 1870 – 324; 1897 – 522; 1928 – 836; 1989 – 539; 2002 – 456 чел.

УСАЛ-ТĔСЕЛ [узал-тьзел’] – в традиционных верованиях чувашей злые духи, демоны, нечистая сила. Считались обитателями среднего (поверхность земли) и нижнего миров, источниками болезней и несчастных случаев. Наиболее грозным представлялся Шуйттан, с ним как со средоточием Зла борется Турă. В чуваш. верованиях существами, схожими с Шуйттаном, считаются Ар­çури, Вутăш, Усал, Çавра çил (букв. вихрь), среди духов – хозяев природных и культурных объектов ийе наряду с положительными (добрыми) выделяются и отрицательные персонажи. К злым духам причисляются Эсрел, Вупкăн, Вупăр (пожирающий солнце, луну), Аçтаха (или Вĕре çĕлен), Хаяр, Хытăм, Алпас (Алпастă) и др. Согласно нек-рым поверьям духом Зла может быть и Киремет, к-рый наказывает за несоблюдение ряда неписаных правил. Действием мифологических существ ийе, йĕрĕх, Вупăр, Хытăм и ряда др. объяснялись такие болезни и бедствия, как порча (ăншăрт), худосочие (ниш), мор (мур), типери, хытăм, а также психические, простудные и глазные заболевания. От посягательств У.-т. защищались заговорами, приносили им жертвенные дары и проводили специальные обряды для предохранения и избавления от их вредоносного воздействия.

УСКАСЫ, Услă Пукаш – деревня в Мариинско-Посад. р-не, Эльба­русов. сел. поселения. Расстояние до Чебоксар 53 км, до райцентра 29 км, до ж.-д. станции 37 км. Историч. название – Усла-Бокаш. В 18 в. выселок д. Бокашева (ныне д. Передние Бокаши). Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством. В 1920-х гг. действовало сапожно-башмач. производство. В 1929 образован колхоз «Сталин». В составе Покров. волости Чебоксар. у. в 19 в. – 1927, Мариинско-Посад. р-на – 1927–39, 1959–62, с 1965, Октябр. – 1939–59, Цивил. – 1962–65. Число дворов и жителей: в 1858 – 119 муж., 139 жен.; 1897 – 131 муж., 147 жен.; 1926 – 69 дворов, 165 муж., 170 жен.; 1939 – 177 муж., 199 жен.; 1979 – 109 муж., 128 жен.; 2002 – 60 дворов, 157 чел.: 86 муж., 71 жен.; 2010 – 49 част. домохозяйств, 141 чел.: 78 муж., 63 жен. Функционируют ООО «Рассвет», ООО «Агрофирма «Сентреш» (2010). Имеются клуб, магазин.

УСЛАНДЫР, Усландырь (в верх­нем течении Хорн-Зорн-Сирма, в среднем Ас­лы-Млых, Усландар) – река, правый приток Большого Цивиля. Протекает в Вурнар. р-не, в нижнем течении граничит с Красноарм. р-ном. Исток в лесном массиве к Ю от д. Тимерчкасы Вурнар. р-на, устье в 0,6 км к С от д. Кирегаси Красноарм. р-на. Длина реки 15,7 км. Площадь бассейна 63,5 км². Имеет 5 притоков. Коэффициент густоты речной сети 0,70 км/км².

УСЛАНДЫР-ЯНИШЕВО (Усландырь до 1927), Услантăр Енĕш – деревня в Вурнар. р-не, Ойкас-Кибек. сел. поселения. Расстояние до Чебоксар 98 км, до райцентра 28 км, до ж.-д. станции 28 км. Расположена на правобережье р. Усландыр. Историч. название – Усландырь (Базар-Яниш). В 19 – нач. 20 вв. околоток д. Янишева (ныне с. Янишево). Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством, портняж., сапожно-башмач. промыслами. В 1931 образован колхоз «Новая жизнь». В составе Малояушев. волости Ядрин. у. в 19 в. – 1925, Цивил. у. – 1925–27, Канаш. р-на – 1927–28, Вурнар. – 1928–35, с 19 декабря 1956, Шихазан. – 1935 – 25 ноября 1956, Красноарм. – 26 ноября – 18 декабря 1956. Число дворов и жителей: в 1858 – 65 муж., 75 жен.; 1906 – 52 двора, 127 муж., 128 жен.; 1926 – 48 дворов, 108 муж., 133 жен.; 1939 – 109 муж., 149 жен.; 1979 – 96 муж., 119 жен.; 2002 – 52 двора, 135 чел.: 62 муж., 73 жен.; 2010 – 35 част. домохозяйств, 104 чел.: 52 муж., 52 жен. Имеются клуб, фельдшер. пункт, магазин, торговый павильон.

УСЛЫБАШ, Усăллă – деревня в Стерлитамак. р-не Респ. Башкортостан, сел. поселения Услин. сельсовет. Расположена в 165 км к Ю от г. Уфа. Расстояние до райцентра 34 км, до ж.-д. станции 25 км. Историч. названия: Услыбашева, Услыбашево. Основана в 1760 чувашами-новокрещенцами из д. Дрожжановый Куст Симбир. у., деревень Тени и Шигаево-Черепаново Свияж. у., д. Кунашево Цивил. у. В 1793 к ним подселились чуваши из деревень Бегеняш (Яранское) и Верхние Месели Стерлитамак. у. Жители – чуваши, до 1866 государствен. крестьяне; занимались земледелием, животноводством, пчеловодством, изготовлением саней и дровней и др. промыслами. Число дворов и жителей: в 1795 – 99 муж., 106 жен.; 1811 – 38 дворов, 104 муж.; 1834 – 33 двора, 118 муж., 116 жен.; 1850 – 38 дворов, 142 муж., 164 жен.; 1870 – 50 дворов, 171 муж., 192 жен.; 1896 – 68 дворов, 162 муж., 238 жен.; 1906 – 95 дворов, 295 муж., 301 жен.; 1920 – 713 чел.; 1939 – 563; 1989 – 682; 2002 – 740 чел. (чуваши). Имеются школа, клуб, фельд­шер. пункт, магазин. Родина писателя М.Н. Данилова-Чалдуна.

УСОВ Александр Борисович [р. 10.9.1952, г. Сергач Горьков. (ныне Ни­жегород.) обл.] – журналист, член Сою­за журналистов СССР (1989). Окончил Львов. высшее военно-политич. учи­лище (1975). Работал зам. начальника погранич. заставы «Западная» по по­­-лит­части (1975–76), корреспондентом-ор­ганизатором отдела службы и боевой подготовки окружной газеты «Дальневосточный пограничник» (1976–79), корреспондентом, зам. редактора район. газеты «Дальневосточная магистраль» (1980–82), корреспондентом Новочебоксар. город. газеты «Путь к ком­мунизму» (1982–86), корреспондентом, редактором многотираж. газет «Тракторостроитель», «Знамя труда» (1986–88), зам. редактора, ответствен. секретарём, глав. редактором Новочебоксар. город. газеты «Грани» (1988–2009). В 2009–11 зам. министра культуры, по делам национальностей, инфор­мацион. политики и архив. дела Чуваш. Респ.

Заслуженный работник культуры Чуваш. Респ. (1999), заслуженный работник культуры Росс. Фед. (2010).

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ – один из двунадесятых христианских праздников. Православной церковью отмечается 15/28 августа. Установлен в память о кончине, воскресении и прославлении Божией Матери. По православной традиции церковь в этот день прославляет Богоматерь, к-рая соединилась с Сыном Божиим на Небе, приняв под своё покровительство род человеческий. У.П.Б. было посвящено ок. 10 церквей на территории Чувашии, в т.ч. в Чебоксарах, в сёлах Акулево (Чебоксар. р-н) и Шуматово (ныне с. Советское Ядрин. р-на) и др., ныне действуют 7. Чуваши традиционно с днём У.П.Б. связывали представления о конце лета, устраивали пиршества по окончании жатвенной страды, варили пиво, славили дожинки.