КАЗАНЛА, Касанла – село в Базарно-Карабулак. р-не Саратов. обл. Расположено на р. Казанла, в 30 км к СВ от пос. город. типа Базарный Карабулак. Функционирует сельскохозяйствен. артель «Дружба». Согласно преданию, основано в 1670-е гг., первое упоминание в документах относится к 1691, прибытие новых поселенцев фиксировалось до сер. 18 в. В нач. 18 в. часть жителей бы­ла направлена на строительство г. С.-Петербург. До 1860-х гг. крестьяне относились к категории государствен., занимались земледелием, животноводством. В нач. 20 в. функционировали церковь, церковноприходская школа (открыты в 1888), жен. школа (1895), земская больница с 4 отделениями (1911), лавки. Село входило в Новожуков. волость Вольского у. Саратов. губ. Число жителей: в 1709 – 77 чел.; 1717 – 112 чел.; 1745 – 173 муж.; 1762– 368 чел.; 1782 – 549; 1858 – 1451; 1885 – 2071; 1911 – 3299; 1921 – 2681; 1989 – 1333; 2000 – 1332 чел. Проживают чуваши, русские, татары. Имеются сред. школа, Дом культуры, библиотека, музей, церковь, отделения связи и сбербанка.

КАЗАНОВ Аркадий Петрович (27.8.1932, д. Шихабылово Урмар. р-на – 21.2.2013, Чебоксары) – журналист, писатель, член Союза журналистов СССР (1979), Союза писателей России (1994). Окончил Чуваш. госу­дарствен. педагогич. институт (1954), отделение журналистики Ленинград. Высшей партийной школы (1969). Служил в Совет. Армии (1954–57). Работал в редакциях Урмар. район., Канаш. межрайон. газет, в 1969–2000 – в республикан. газете «Коммунизм ялавĕ» (с 1991 – «Хыпар»), в 1988–91 – редактор. Автор сборников повестей и рассказов «Ачалăх сукмакĕсем» (Тропинки детства, 1987), «Чун йыхравĕ» (Зов души, 1989), «Ир ларнă хĕл» (Ранняя зима, 1991), «Кашкăр юрттиллĕ этем кĕрчĕ» (Человечья стая с волчьей повадкой, 2001), «Ватă Йăмра вилĕмĕ» (Гибель старой Ветлы, 2005), «Каçхи мĕлке» (Ночная тень, 2007) и др. Произведения К. часто носят этико-дидактич. характер, нередко образуют циклы, объединённые сквозными героями; им свойственно тяготение к приключенческим поворотам сюжета.

Заслуженный работник культуры  Чуваш. АССР (1982), заслуженный работник культуры РСФСР (1988). Лауреат Республиканской журналистской премии им. С.В. Эльгера (1993).

КАЗАНСКАЯ АРХИЕРЕЙСКАЯ СЛАВЯНО-ЛАТИНСКАЯ ШКОЛА – среднее духовное учебное заведение, организован. в соответствии с Духовным регламентом 1721. Основана при архиерейском доме в г. Казань по указам Синода и определению Тихона, митрополита Казанского и Свияжского, от 19 марта 1723 для подготовки священников из детей духовенства. В 1723 поступило 52 ученика. В 1724 принято 14 детей татар и «черемис» (чувашей и марийцев), из к-рых готовили священников и миссионеров для приходов с нерусским населением. В 1726 в Казан. школу поступило 80 учеников, в т.ч. 10 детей-новокрещенцев. Во внеучеб. время ученики играли на музыкал. инструментах, ставили комедии, привлекались к работе в качестве переводчиков. В 1727 школа с новокрещен. отделением переведена в Казанский Фёдоров­ский, а в 1732 (по другим данным – в 1733) – в Зилантов монастырь. В 1733 преобразована в Казанскую духовную семинарию.

КАЗАНСКАЯ ГОСУДАРСТ­ВЕН­­НАЯ КОНСЕРВАТОРИЯ – высшее музыкальное учебное заведение, основанное в 1945. Значител. роль в организации консерватории сыграл татар. композитор Н.Г. Жиганов, возглавлявший вуз в 1945–88. С 1988 ректором К.г.к. является  Р.К. Абдуллин. В 2001 консерватории присвоено имя Н.Г. Жиганова.

К. г. к. имеет факультеты фортепиан., оркестровый, теоретико-композитор., вокал., дирижёрско-хоровой, народ. инструментов, татар. музыкал. искусства. В специал. классе инструментовки, к-рый вёл Н.Г. Жиганов, обучались представители нескольких поколений чуваш. композиторов: Т.И. Фандеев, Ф.С. Васильев, А.А. Петров, М.А. Алексеев (класс композиции А.С. Лемана); Ю.П. Григорьев, Н.Н. Казаков  (класс композиции А.Б. Луппова); В.Г. Салихова (класс композиции Р.Н. Белялова). В воспитании стар. поколения чуваш. композиторов большая роль принадлежала Г.И. Литинскому, к-рый вёл класс полифонии (1949–63).

Из музыкантов Чувашии преподавателями К. г. к. стали С.А. Казачков (профессор кафедры хорового дирижирования), Е.И. Карпухин (профессор кафедры духовых инструментов), М.Ф. Кольцов (доцент кафедры сольного пения), А.Е. Геронтьев (доцент кафедры духовых инструментов), Р.А. Халитов (доцент кафедры традицион. татар. исполнител. искусства). Выпускниками К. г. к. в значител. степени укомплектован творческий состав музыкально-исполнител. коллективов, педагогич. состав музыкал. учеб. заведений Чуваш. Респ. Среди воспитанников К. г. к. известные в Чувашии и России музыканты:  дири­жё­ры В.А. Важоров, Ю.В. Васильев, Г.С. Максимов; певцы З.З. Андреева, Ю.А. Прокопьев, З.Н. Прокопьева, Е.И. Белова, О.Ф. Терентьева, З.А. Ананьева, Л.Н. Толстова, Н.В. Зашмарина, В.И. Гордеев, В.В. Христофоров; инструменталисты Э.Г. Борисов, А.Н. Виноградов, Н.Н. Иванов, В.Н. Семёнов, Г.З. Степанов, В.П. Филиппов; музыковеды Ю.А. Илюхин, М.Г. Кондратьев, А.А. Осипов, С.И. Макарова. Консерватория оказывает актив. учебно-методич. помощь музыкал. учеб. заведениям Чувашии и в первую очередь Чебоксар. музыкал. училищу.

КАЗАНСКАЯ ГУБЕРНИЯ существовала в период с 1708 по 1920. 1-я ревизия (в К.г. основной год проведения 1723) зафиксировала в губернии 800,5 тыс. чел. муж. пола, в т.ч.: 221,2 тыс. чел. ясачных (из них 205,6 тыс. нерусских), 131,9 тыс. черносошных, 254,3 тыс. помещичьих, 56,9 тыс. церковно-монастыр., 32,9 тыс. дворцовых крестьян; 62,0 тыс. нерус. служилых людей; 16,7 тыс. купцов, 5,8 тыс. цеховых людей и город. бобылей; 1,2 тыс. представителей православ. духовенства; 17,6 тыс. представителей др. сословий (разночинцы, ямщики, дворовые, бывшие военные и пр.). В ходе этой ревизии ясачные и черносошные крестьяне, нерус. служилые люди были переведены в сословие государственных крестьян. В 1795 в губернии проживало 414,5 тыс. чел. муж. пола;  из них 10,2 тыс. чел. представляли неподатные, 404,3 тыс. чел. – податные сословия: 9,2 тыс. горожан и 395,1 тыс. крестьян. Среди последних  насчитывалось: государствен. – 308,9 тыс. чел., помещичьих – 75,9 тыс. чел., дворцовых – 10,3 тыс. чел. Перепись 1897 зарегистрировала в К.г. 2170,7 тыс. чел., (1111,3 тыс. жен., 1059,4 тыс. муж.). Из них по сословиям: 2045,5 тыс. крестьян, 88,4 тыс. мещан, 15,7 тыс. личных и потомствен. дворян, 9,6 тыс. представителей духовенства, 3,7 тыс. почёт. граждан, 3,4 тыс. купцов, 3,2 тыс. чел. др. сословий, 756 лиц, не указавших сословия, 443 иностранца; по национальной принадлежности: 833,3 тыс. русских, 675,4 тыс. татар, 502,0 тыс. чувашей, 122,7 тыс. марийцев, 22,3 тыс. мордвы, 15,0 тыс. представителей др. национальностей. В 1913  в губернии проживало: русских 1108,1 тыс. чел. (552,5 тыс. муж., 555,6 тыс. жен.), татар 898,7 тыс. (456,1 тыс. муж., 442,6 тыс. жен.), чувашей 649,9 тыс. (326,4 тыс. муж., 323,5 тыс. жен.), марийцев 145,5 тыс. (71,7 тыс. муж., 73,8 тыс. жен.), мордвы 32,8 тыс. (16,3 тыс. муж., 16,5 тыс. жен.), представителей др. национальностей 15,1 тыс.  (7,8 тыс. муж., 7,3 тыс. жен.), всего 2850,1 тыс. чел. (1430,9 тыс. муж.,  1419,2 тыс. жен.). По сослов. принадлежности более всего насчитывалось крестьян – 2461,2 тыс. чел. (1233,5 тыс. муж., 1227,7 тыс. жен.); затем шли военные –  232,4 тыс. чел., в т.ч. 218,9 тыс. отстав. (110,4 тыс. муж., 108,5 тыс. жен.), 13,5 тыс. действител. (11,9 тыс. муж., 1,6 тыс. жен.); горожане – 117,1 тыс. чел. (56,2 тыс. муж., 60,9 тыс. жен.), в т.ч. 114,0 тыс. мещан и цеховых (54,8 тыс. муж., 59,2 тыс. жен.); 3,1 тыс. купцов (1,6 тыс. муж., 1,5 тыс. жен.); представители духовенства – 20,9 тыс.  чел. (9,4 тыс. муж., 11,5 тыс. жен.), в т.ч.  11,5 тыс. православ., 9,4 тыс. мусульман. вероисповеданий, 9,0 – иных конфессий; дворяне – 9,8 тыс. чел. (4,9 тыс. муж., 4,9 тыс. жен.), в т.ч. 5,2 тыс. потомствен. (2,6 тыс. муж., 2,6 тыс. жен.), 4,5 тыс. личные (2,3 тыс. муж., 2,2 тыс. жен.); почёт. граждане – 8,4 тыс. чел. (4,3 тыс. муж., 4,1 тыс. жен.), в т. ч. 4,3 тыс. потомствен. (2,2 тыс. муж., 2,1 тыс. жен.), 4,1 тыс. личные (2,1 тыс. муж., 2,0 тыс. жен.); иностранцы – 196 чел. (98 муж., 98 жен.); представители др. сословий – 111 чел. (50 муж., 61 жен.).

Основным занятием населения губернии являлось сел. хозяйство. Немаловажную роль в жизни крестьян и низших город. сословий играли лесные (рубка леса, добыча смолы и дёгтя), кустарные (дерево- и металлообработка), отхожие (бурлачество, найм на времен. работу) промыслы, рыболовство. Из промышлен. предприятий в 18 в. были известны винокурен., кожевен. (юфтяные, сафьян.), металлургич., мыльные и сукон. заводы. На территории губернии действовали корабел. верфь и  Казан. адмиралтейство, к-рые обслужи­вались приписанными к ним государствен. крестьянами (чувашами и тата­рами).

В 1860  в губернии насчитывалось 382 предприятия, к-рые выпустили товаров на 4726,9 тыс. руб., в т.ч. 106 кожевен. (1125 тыс. руб.), 16 винно-водоч. и пивных (826 тыс. руб.), 22 хлопчатобумаж. (492 тыс. руб.), 11 восковых (171 тыс. руб.), 1 пароходно-механич. (15 тыс. руб.), 10 крупяных заводов и паровых мельниц (123 тыс. руб.),  3 металлургич. (46 тыс. руб.), 2 стекол. (93 тыс. руб.), 2 сукон. (61 тыс. руб.), 46 поташ. (61 тыс. руб.), 5 канат. (51 тыс. руб.), 1 экипаж. (11 тыс. руб.) и др. В 1914  в губернии функционировали 388 крупных фабрик и заводов, из них 232 – по обработке растител., 74 – животновод. продуктов, 62 – природ. ископаемых  и 20 – др. материалов. Общий объём их производства равнялся 27764,7 тыс. руб., число рабочих в них составляло 18,4 тыс. чел.

В 1914 в губернии действовали 182 кредитных, 17 ссудосберегающих товариществ, 7 земских касс мелкого кре­дита (в т. ч. 1 губерн.), 3 волост. банка, 2 сел. банка, 83 волост. и сел. ссудо­сберегател. кассы; 2034 русскоязыч. учеб. заведения, среди них  университет,  жен. высшие курсы, 4  института, духовная  академия, 11 сред. педагогич. и духовных учеб. заведений (в т. ч. учител. и духовные семинарии, 3 духовных училища), 21 гимназия, 4 прогимназии, 3 реальных и 1 военное училище, 17 др. профессионал. училищ и школ (ремеслен., коммерческие, медицин. и пр.), 1970 различ. начал. общеобразовател. учеб. заведений и  курсов.

Первоначально территория К.г. включала в себя 37 городов с уездами: Казань, Яик, Терек, Астрахань, Царицын, Дмитриев, Саратов, Уфа, Самара, Симбирск, Царёвосанчурск, Кокшайск, Свияжск, Царёвококшайск, Алатырь, Цивильск, Чебоксары, Кашпир, Ядрин, Козьмодемьянск, Яранск, Васильсурск (Васильгород, Василь), Курмыш, Темников, Нижний Новгород, Арзамас, Кадом, Елатьма, Касимов, Гороховец, Муром, Мокшанск, Уржум, Балахна, Вязники, Юрьевец-Повольский, Пенза. В 1717  из К.г. выделилась Астрахан. губ. с городами Симбирск, Самара, Сызрань, Кашпир, Саратов, Петровск, Дмитриев, Царицын, Чёрный Яр, Красный Яр, Гурьев, Терек. В 1719  Муром и Гороховец вошли в Московскую, Касимов, Темников, Кадом, Елатьма – в Азовскую, Нижний Новгород, Балахна, Юрьевец-Повольский, Арзамас, Алатырь, Курмыш, Ядрин – в Нижегородскую губернии. В том же году  К.г. разделена на 4 провинции: Казанскую (Казань с пригородами, Уржум); Свияжскую (Свияжск, Кокшайск, Цивильск, Царёвококшайск, Чебоксары, Яранск, Царёвосанчурск, Васильсурск, Козьмодемьянск); Пензен­скую (Пенза с пригородами, Мокшанск, Саранск); Уфимскую (Уфа с пригоро­дами).

В 1727  в К.г. из Симбир. губ. перешли провинции: Вятская (города Хлынов, Кайгород, Кунгур) и Соликамская (Соликамск, Пермь, Чердынь). В 1728  Уфим. провинция была изъята из ведения К.г. и передана в управление сената. В этом же году в К.г. вновь включён Симбирск с провинцией.

Наиболее значител. изменениям территория К.г. подверглась в 1779–81 в результате губерн. реформы Екатерины  II. Из Нижегород. губ. в К.г. перешли Алатырь, Курмыш, Ядрин с уездами. Одновременно из К.г. в состав учреждён. Нижегород. наместничества был передан Васильсурск с уездом. В сентябре 1780 Алатыр., Курмыш., Пензен., Саратов., Краснослобод. уезды К.г. перешли в Симбир. наместничество, а территория бывшей Вятской провинции вошла в Вятское наместничество. В январе 1781 в Пермское наместничество  перешли Пермь, Кунгур, Соликамск, Чердынь. Кроме того, в состав Симбир. и Вятского наместничеств были переданы земли Казан., Свияж., Царёвококшайского и нек-рых др. уездов К.г.

28 сентября 1781 территория  К.г. преобразована в наместничество, разделённое на 13 уездов: Казанский, Лаишев., Спас., Чистопол., Мамадыш., Арский, Царёвококшайский, Чебоксарский, Козьмодемьянский, Ядринский, Цивильский, Тетюшский, Свияжский. В 1796  Казанское наместничество вновь переименовано в губернию. В этом же году упраздняются Арский, Спас. и Тетюш. уезды; в 1802  два последних уезда были восстановлены. В 1913  в К.г. насчитывалось 13 городов и 5868 сел. населён. пунктов; общая площадь губернии равнялась 55954,8 кв. версты.

В 1920  К.г. ликвидирована: в мае  Казан., Лаишев., Мамадыш., Свияж., Чистопол., Тетюш. уезды вошли в состав Татар. АССР; в июне Цивил., Чебоксар., Ядрин. и часть Козьмодемьян. уездов – в Чувашскую автономную область. Оставшаяся часть Козьмодемьян. у. и Краснококшайский (быв. Ца­рёвокок­шай­с­кий) у. переданы Нижегород. губ.

Ист.: Полное собрание законов Россий­ской империи. Т. I. № 2218; Т. V. № 3119, 3380; Т. VII. № 5065; Т. VIII. № 5316, 5318; Т. XX. № 14908, 15058, 15060; Т. XXI. № 15113, 15241. СПб., 1830.

КАЗАНСКАЯ ДУХОВНАЯ АКАДЕМИЯ – высшее духовное учебное заведение (до 1842 известна как Старая К. д. а.). Создана в 1798 по Указу Павла I путём преобразования Казанской ду­ховной семинарии, к-рое вначале заключалось лишь в продлении срока обучения в двух высших классах (философ. и богослов.) на 2 года. Представляла собой крупное и разнород. учеб. заведение, соединявшее начал., сред. и высшее духовное образование. Количество учащихся превышало 1000 чел., общий срок обучения достигал 15 лет. Полный курс богословия заканчивало ежегодно не более 10 выпускников. По уровню своей учебно-науч. работы академия, по существу, так и осталась семинарией повышен. типа. По отношению к Казан. епархии она продолжала выполнять роль духовной семинарии; в стар. классы, представлявшие собой высшее учеб. заведение, направлялись лучшие воспитанники из семинарий вновь созданного Казан. духовного учеб. округа, включавшего учеб. заведения Астрахан., Вят., Иркут., Нижегород., Тамбов., Тобол. губерний. В соответствии с указом Синода в сентябре 1818 К.д.а. была вновь преобразована в духовную семинарию.

25 июня 1842 Синод издал указ о создании К.д.а., открытие состоялось 8 ноября 1842. Была четвёртой по времени основания и последней из духовных академий в России; функционировала по образцу Киев., Моск., С.-Петербург. академий. Являлась сослов. учеб. заведением, в неё принимались лучшие выпускники духовных семинарий, в основном русские, из Поволжья, Сибири, с Урала, Кавказа, в разные периоды – по «разнарядке» или по результатам вступител. экзаменов. До 1872 набор производился раз в 2 года, позже – ежегодно. Выпуск составлял обычно ок. 30 чел. В кон. 19 – нач. 20 вв. в академию стали принимать чувашей, марийцев, татар-кряшен, а также иностранных студентов – по направлению православ. церквей Осман. империи, Австро-Венгрии, Болгарии, Сербии, Черногории, Японии. Основной целью академии была подготовка преподавател. кадров для духовных учеб. заведений. В 1852 в К.д.а. создано миссионер. отделение, упразднённое после 1869. Для студентов были организованы факультативные лекции с целью обучения миссионерской деятельности. После принятия устава 1910 в К.д.а. открылись татар. и монгол. отделения.  Академия прекратила своё существование в апреле 1921.

К.д.а. являлась крупным науч. центром. В ней велись исследования в различ. направлениях богословия, церков. права, библейской истории, церков. археологии, византологии, расколоведения, философии, филологии. Науч. труды преподавателей академии публиковались в основном в академич. журнале «Православный собеседник», издававшемся с 1855. Выходили также журналы «Известия по Казанской епархии» (с 1867), «Инородческое обозрение» (1912–16).

Первым из чувашей К.д.а. в 1799 окончил Н.Я. Бичурин. В нач. 20 в. К.д.а. закончили 15 чувашей, в т.ч. Н.В. Никольский, В.Г. Егоров, Г.И. Комиссаров, М.П. Петров, К.П. Прокопьев.

КАЗАНСКАЯ ДУХОВНАЯ СЕМИНАРИЯ – среднее духовное учебное заведение. Открыта в 1723 как Казанская архиерейская славяно-латин­ская школа для обучения детей из духовного сословия; в 1733 переименована в К.д.с. Первоначально располагалась в Фёдоровском монастыре, с 1735 – в комплексе зданий по ул. Воскресенская (ныне Кремлёвская). В 1798 преобразована в Казанскую духовную академию; вновь открыта в 1818.

С 1868 разрешено принимать на обучение детей из др. сословий при наличии вакансий или за счёт родителей. С 1890 начали принимать и татар-кряшен, чувашей, марийцев – выпускников Казан. учител. семинарии. Основным назначением К.д.с. была подготовка священнослужителей для Казан. епархии, лучших выпускников направляли в духовные академии. На протяжении всей истории многие быв. семинаристы выходили и в светское звание, поступали в университеты и на граждан. службу.

Первым из чувашей в К.д.с. в кон. 18 в. учился Н.Я. Бичурин. Эту семинарию окончил и с сентября 1826 был определён учителем философии В.П. Вишневский.

28 апреля 1900 Синод утвердил положение об «инородческих» стипендиях в К.д.с., к-рые назначались с нач. 1900/01 учеб. года для татар, чувашей, марийцев и удмуртов (всего 30 стипендий). Все стипендиаты принимались в семинарию после успешно выдержан. ими провероч. испытания по программе той школы, в к-рой они окончили курс.

К.д.с. прекратила своё существование в январе 1918. С 1869 по 1918 её окончил 41 чуваш, в т.ч. С.М. Вишневский, Н.В. Ни­кольский, А.В. Васильев, Ф.Б. Исланкин, А.П. Милли (Прокопьев).

КАЗАНСКАЯ ЗЕМСКАЯ ШКОЛА ДЛЯ ОБРАЗОВАНИЯ НАРОД­НЫХ УЧИТЕЛЬНИЦ – низшее женское педагогическое учебное заведение интернатского типа. Открыта 2 ноября 1871 в г. Казань губерн. земством. Готовила учителей для сел. и город. начал. школ. В школу принимались девушки не моложе 12 лет с начал. образованием (преимущественно из крестьянок) по направлениям уезд. земств и результатам экзаменов. Основной контингент вос­питанниц составляли зем. стипендиатки, к-рые после окончания учёбы должны были отработать в школах родного уезда не менее 6 лет, часть учениц обучалась за свой счёт. В первые годы квота стипендий для уездов определялась численностью их населения, затем количеством начал. школ на их территории, в 1892 установлена единая – 3 места, ещё несколько мест отдавалось воспитанницам Сиротского дома губерн. земства. Количество учащихся также менялось: 80, 60, 100 чел. Среди учениц преобладали рус. девушки, нерус. было меньшинство. Курс обучения составлял вначале 4 года, с 1903/04 учеб. года – 5 лет. В программу обучения входили общеобразовател. и педагогич. предметы, Закон Божий, основы сел. хозяйства, ремёсла, гигиена и др. Ученицы из уездов с преобладанием чуваш. или марийского населения изучали соответствующий язык. Последний год обучения отводился педагогич. практике в начал. училище при школе. В разные годы преподава­те­­лями чуваш. языка в школе работали Н.М. Охотников, Н.В. Никольский, Н.М. Кедров и др., в качестве экзаменаторов приглашались Н.И. Ильминский и Н.И. Золотницкий. В 1875–1917 школу окончили свыше 850 учениц, в т.ч. ок. 140 уроженок Чуваш. края, из них 29 – чувашки. В нач. 20 в. воспитанницы школы составляли более четверти педагогич. персонала начал. школ Казан. губ., многие из них продолжали учить детей и в совет. время. Школа закрыта в нач. 1918 в связи с ликвидацией земств.

КАЗАНСКАЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ШКОЛА – одно из направлений отечеств. языкознания 2-й пол. 19 в., основателем к-рого был И.А. Бодуэн де Куртенэ (1845–1929), в 1875–83 – профессор Казан. университета. Представителями этой школы были Н.В. Крушевский, В.А. Богородицкий, С.К. Булич и др., с ней был связан также тюрколог В.В. Радлов. Идеи школы способствовали развитию психологич. точки зрения на явления языка, в то же время внедрялся подход к языку как к социал. явлению. Её представители были пионерами экспериментал. фонетики и фонологии, строго разграничивали звуки и буквы, фонетич. и морфологич. членимость слова, подошли к пониманию различия между синхронией и диахронией, отдавали преимущество наблюдениям над живыми языками, диалектами и изучению новых (малоисследован.) языков. Характерной чертой К.л.ш. было стремление выработать общие принципы теории языка, что нашло отражение в казан. лекциях и программах И.А. Бодуэна де Куртенэ, в «Очерке науки о языке» (1883) и «Очерках по языковедению» (1891–93) Н.В. Крушевского, в ряде трудов В.А. Богородицкого. К.л.ш. нашла своё продолжение в С.-Петербурге (1900–18), где учениками и последователями И.А. Бодуэна де Куртенэ были  Л.В. Щерба, М. Фасмер, Е.Д. Поливанов, Л.П. Якубинский, В.В. Виноградов и др. Идеи представителей К.л.ш. опередили лингвистич. мысль своего времени, предвосхитили появление структур. лингвистики, фонологии, морфологии, типологии языков, психолингвистики. Для учёных К.л.ш. было характерно понимание языка как системы, к-рая является категорией историч. (в рамках триады понятий: статика – динамика – история).

Основоположник чуваш. филологии и языкознания Н.И. Ашмарин испытал влияние К.л.ш. в аспекте психологич. подхода к речевой деятельности, единич. актам коммуникации и явлениям языка.

КАЗАНСКАЯ МЕДИЦИНСКАЯ АКАДЕМИЯ – учебно-методическое, лечебное и научно-исследовательское учреждение. Основано в 1920 как Казан. клинич. институт, с 1925 – Казан. государствен. институт для усовершенствования врачей им. В.И. Ленина (ГИДУВ), с 1995 – современ. название. Имеет 3 факультета: медико-профилактич., терапевтич. и хирургический. В клинике проходили повышение квалификации врачи из Чувашии, с 1930-х гг. – клинич. ординатуру и аспирантуру. Нек-рые из них – Г.Г. Кондратьев, И.К. Лукьянов, В.П. Сергеев, И.В. Данилов и др. – стали профессорами и заведовали в К.м.а. кафедрами, И.В. Данилов с 1952 по 1962 являлся директором ГИДУВ. К.м.а. оказывала помощь органам здравоохранения Чувашии в организации отдельных видов специализирован. медицин. помощи, во внедрении новых методов лечения, проведении сложных операций и организации Института усовершенствования врачей Мин-ва здравоохранения Чуваш. Респ.