«ТИВЛЕТ» (Благодать) – православная газета. Издаётся с марта 2006 в Чебоксарах. С июля 2008 по июнь 2010 не выпускалась. Выходит на чуваш. языке 1 раз в месяц. Публикуются статьи о православии, событиях Рус. православ. церкви, жития святых и т.д. Учредитель – некоммерческое партнёрство «Светоч». Глав. редактор Л.П. Васильева. Тираж – 500 экз. (2021).

     «ТИЛЛИ ЮРРИСЕМ» (Песни Тилли) – лиро-эпическое произведение П.П. Хузангая. В основу сюжета положена циклизация песен вокруг этапов жизни лирического героя по имени Тилли. Тенденция к такой циклизации наблюдается и в чуваш. народном поэтическом творчестве, но идея создания стихотвор. лиро-эпики у поэта созрела в ходе работы над переводом карело-фин. эпоса «Калевала» (1933). Работа над «Т.ю.» шла длител. время; имеются 2 редакции: первая (35 песен, 1933–37) и вторая (56 песен, 1938–40). Композиция последней редакции построена по циклам основных тем и мотивов, глав. обр. связанных с возрастом (детство, отрочество, зрелые годы, старость) лирического героя. В них отражены и такие философско-этические темы, как размышления о прошедших и наступающих временах, о человеч. горестях, о старости, жизни и смерти. Традиция циклизации по темам и мотивам сло­жилась в средневековой восточ. литературе. Жанр «Т.ю.» близок к восточ. книж. дастану, но в этом произведении отражена трагедия оптимистическая, а не любовно-романтическая, как это принято в классич. восточ. дастанах. «Т.ю.» впервые опубликованы только через 22 года после их завершения – в 1962.

     «ТОВАРИЩ» – газета на русском языке. Издавалась в Чебоксарах с декабря 1992 по сентябрь 2000 один раз в неделю. Освещала общественно-политич. жизнь, социально-экономич. развитие города и республики в целом. Внимание уделялось также вопросам экологии, садоводства и огородничества, медицины. Редакторы И.И. Лисаев, В.В. Овчаров. Тираж до 6900 экз.

     «ТРУДОВАЯ ГАЗЕТА» – см. «Советская Чувашия».

      «ТУСЛĂХ» (Дружба) – общественно-политическая газета Нурлат. р-на Респ. Татарстан. Выходит на рус., татар., чуваш. языках, 2 раза в неделю: по средам и пятницам. Учредитель издания – АО «Татмедиа». Издаётся с июля 1962. На страницах газеты освещаются актуал. вопросы общественно-политич., социально-экономич. и культур. жизни чуваш. диаспоры Респ. Татарстан, печатаются литературно-художествен. произведения. Редактор С.Н. Хайруллина (с 2005). Тираж более 9000 экз. (2015).

«УДАРНИК» – опытно-производственное хозяйство, образовано в 1973 в Моргауш. р-не. В 1978 вошло в научно-производствен. систему «Россемкартофель» при Научно-исследовател. институте картофел. хозяйства им. А.Г. Лорха, с 1991 федерал. государствен. унитар. предприятие Росс. академии сель­скохозяйствен. наук. Хозяйство занимается первичным и элитным семеноводством, реализацией семен. материала картофеля высоких репродукций, разведением племен. крупного рогатого скота чёрно-пёстрой породы. На 1 января 2009 предприятие располагало общей земел. площадью 4758 га, в т.ч. сельхоз­угодий – 4184, из них пашни – 3705 га. Поголовье крупного рогатого скота насчитывало 1219 голов, из них коров – 510; поголовье свиней – 762.

Картофелеводство выделено в отдельное производствен. подразделение, в к-ром функционирует лаборатория НИИ картофел. хозяйства. Возделывание картофеля основывается на индустриал. технологии, производство семен. материала базируется на получении безвирус. микрочеренков в пробирках с последующим выращиванием мини-клубней и их размножением. Площадь этой культуры составляет 340 га, ежегодно производится 6 тыс. т клубней, из них 2,5 тыс. т – элитных. В хозяйстве разработана и освоена научно обоснованная ландшафтно-адаптирован. водопочвоохран. система земледелия, применяются индустриал. ресурсосберегающие технологии возделывания и уборки картофеля, зерновых и кормовых культур. С 1981 директор П.П. Давыдов.

«УЙ ВАРРИНЧЕ» (Посреди поля) – народная рекрутская песня верховых чувашей, ставшая в 20 в. одним из общенациональных музыкально-поэ­тических символов чувашской культуры. Впервые «У.в.» положена на ноты С.М. Максимовым, записавшим её ок. 1915 от Г. Ефремова из Козьмодемьян. у. Её оригинал. фольклор. нотация не позднее 1916 представлена С.М. Максимовым, наряду с 11 др. чуваш. народ. песнями, в музыкально-этнографич. комиссию Общества любителей естество­знания, антропологии и этнографии при Моск. университете (ныне хранится в фондах Государствен. централ. музея музыкал. культуры им. М.И. Глинки).

Афористично краткий сюжет «У.в.» отмечен трагизмом, основанным на чувстве одиночества рекрута, покидающего родной дом.

Уй варринче лаштра юман,

Атте тесе ай кайрăм та,

Килях, ывлăм, ай темерĕ,

Чун хурланчĕ, макăртăм та.

Уй варринче лаштра çăка,

Анне тесе ай кайрăм та,

Килях, ывлăм, ай темерĕ,

Чун хурланчĕ, макăртăм та.

В подстрочном переводе:

Среди поля развесистый дуб,

Подумал – отец мой, пошёл к нему;

Но дуб не сказал мне:

«Иди ко мне, мой сын», –

Опечалилась душа, заплакал я.

Среди поля развесистая липа,

Подумал – мать моя, пошёл к ней;

Но липа не сказала мне:

«Иди ко мне, мой сын», –

Опечалилась душа, заплакал я.

Особенностью песни является эффект взаимоусиления выразител. средств поэзии и музыки. В отличие от большинства традицион. чуваш. рекрут. песен, «У.в.» выделяется напевом печал. характера, как бы настроенным «в резонанс» поэтическим образам. Основанный на мерном повторении коротких фраз, напоминающих тяжкие вздохи (сочетание интонаций подъёма и спада с остановкой на завершающем тоне; характерна чувашская квантитативная ритмоформула ||: 2323/2423 :||), напев развивается через повторение начала со смещением на кварту выше (приём так называемой транспозиции; см. Транспозиция квинтовая), усиливающее его эмоционал. напряжение. Чувство обретает масштабы экзистенциального, абсолютного одиночества человека в мире. «У.в.» – один из редких по обнажённости чувства страдания и силе его выражения образцов в чуваш. народ. творчестве. Особые оттенки её содержания и формы, несомненно, связаны со спецификой фольклора верховых чувашей, вобравшего нек-рые черты музыкально-поэтич. культуры марийцев [песня имеет близкую параллель в марийском фольклоре, это столь же популярная и любимая народом «Салым сола» (Посреди села)].

В общенационал. культуру «У.в.» вошла благодаря обработке С.М. Максимова для четырёхголосного хора а капелла, впервые исполненной в г. Симбирск в программе концерта Съезда общечувашского национального в июне 1917. Партитура опубликована в его сборнике 1918 (1-я редакция). Завершённый классич. вид композитор придал в своей обработке, опубликованной в 1926.

«УРАЛ САССИ» (Голос Урала) – республиканская газета Башкортостана на чувашском языке. Издаётся с октября 1989. Выходит 1 раз в неделю по четвергам. Учредитель – Правительство Респ. Башкортостан. На страницах газеты находят отражение актуал. вопросы общественно-политич., социально-экономич. и культур. жизни чувашей Респ. Башкортостан. Глав. редактор – Ю.Н. Михайлов. Тираж 1350 экз. (2015).

«УРМАРСКОЕ ДЕЛО» – столкновение между чувашскими крестьянами деревень Малые Урмары и Старые Урмары Цивил. у. за участок леса, происшедшее в 1888. Во 2-й пол. 19 в. в течение многих лет между жителями этих деревень шла судеб. тяжба за лесные владения. И первые, и вторые находили его собственностью своих сел. обществ. 18 мая 1888 землемер, члены Староарабосин. волост. правления, полицейский урядник, стражник, полицейские сотские деревень Старые Арабоси, Малые Урмары и с. Ковали, а также рабочие и понятые, согласно решению Казан. окруж. суда, стали производить межевые работы, чтобы отмежёвывать из лесных владений д. Старые Урмары в пользу крестьян д. Малые Урмары участок леса в 42 дес. Землемер. работы были сорваны жителями д. Старые Урмары, к-рые, вооружившись вилами и рычагами, напали на межевщиков и наблюдавших за их действиями крестьян из д. Малые Урмары и окрест. населён. пунктов. В ходе стычки 3 жителя д. Малые Урмары и уроженец д. Старые Щелканы получили тяжелые ранения, от к-рых вскоре скончались. Нек-рые крестьяне получили телес. повреждения различ. степени тяжести. По данному факту было возбуждено уголов. дело. По распоряжению императора от 8 ию­ня 1888 виновные в учинении кровавого побоища были преданы воен. суду. Процесс получил обществен. резонанс. По «У.д.» 46 жителям д. Старые Урмары предъявлено обвинение в убийстве и подстрекательстве. Защиту обвиняемых осуществлял Н.В. Рейнгард, переводчиком выступил студент Казан. университета Н.М. Охотников. В ходе судеб. разбирательства со многих жителей д. Старые Урмары обвинения сняты. К смерт. казни через повешение казан. военноокруж. судом приговорены 17 чел. Н.И. Ильминский, хорошо осведомлённый через Н.М. Охотникова и И.Я. Яковлева об обстоятельствах кровавого побоища, обратился с письмом к обер-прокурору Синода К.П. Победоносцеву с просьбой оказать содействие в помиловании осуждённых воен. су­дом чувашей. Последнему удалось добиться этого. Александр III заменил 4 осуж­дённым казнь каторгой, 6 – ссылкой в Сибирь, 7 – отдачей в арестант. роты. 29 чел. были оправданы.